后宫故事:钩弋夫人到底哪里神异?汉武帝为何一定要杀钩弋夫人?


导读:中国古代封建君主专制制度,有一个非常重要的政治思想,便是“君权神授”。天授君权从秦始皇开始到宣统帝结束,一直都是封建帝国统治的重要思想。秦始皇玉玺上刻“受命于天…


  中国古代封建君主专制制度,有一个非常重要的政治思想,便是“君权神授”。天授君权从秦始皇开始到宣统帝结束,一直都是封建帝国统治的重要思想。

  秦始皇玉玺上刻“受命于天,既寿永昌”八字,刘邦称帝之后说自己母亲与蟠龙感应,此后生下了自己。这些都说明,“神明”在古代封建帝国的重要地位。

  在中国古代遇到神异的事件,大臣和皇帝都十分重视,要么就是祥瑞,要么就是警示。虽然是玄之又玄的事情,却对封建君主的统治产生重要影响,皇帝们对这些事情十分重视。

  在汉武帝后宫中,有一位十分神异的后妃,她丛生到死都伴随神异事件,大家都说她是天女下凡。汉武帝娶了“仙女下凡”的她,怎么都是好事,为何最后却亲自赐死她呢?

  汉武帝巡视天下的时候路过河间国,有望气者(汉时观天相占吉凶之人)说此地有奇女。汉武帝于是命人四处寻找,果然找到了一位漂亮的姑娘。

  据说这位美女从出生时起就双手握拳,从没有松开的一天,一直长到现在还是如此。汉武帝听了之后,就叫这女子上前来,当汉武帝的手碰到女子的手的时候,她一直紧握的手居然松开了。而她手松开之后,一枚小玉勾被她握在手中。

  后宫故事:钩弋夫人到底哪里神异?汉武帝为何一定要杀钩弋夫人?汉武帝认为此女神异,于是就将她带回了宫。这位女子于是成为了汉武帝的后妃,被封为婕妤,史称赵婕妤,又称“钩弋夫人”。

  太始年间,钩弋夫人身怀有孕。而怀孕之时钩弋夫人竟像上古尧帝的母亲那样,孕期十四月后产下一子。这个儿子就是汉武帝的继任者,汉昭帝刘弗陵。

  钩弋夫人在后元初年去世,而她的去世还是汉武帝亲自下令赐死的。据说钩弋夫人去世之后,尸体不仅没有发臭,还香传十里。汉昭帝继位之后,想要重新安葬自己的母亲,掘开棺材之后,却发现棺材里是空的,不见钩弋夫人尸骨,只余一双鞋子。

  世人都说钩弋夫人是天下的仙女下凡,她没有死,只是重归天庭去了。所以棺材里才是空的,不见尸骨。

  钩弋夫人丛生到死都伴随神异之事,而汉武帝却不顾“神明”,一心赐死她。只是因为他想要让钩弋夫人年幼的儿子刘弗陵继位,但是因为刘弗陵年纪太小,如果留着钩弋夫人,害怕重蹈吕后之祸。

  为了大汉江山的稳固,汉武帝赐死钩弋夫人,提前排除了外戚专权之祸。所以从这里我们可以看出,所谓的“神灵”根本不能对封建帝王的统治有更深的影响。

  就像大部分开国帝王,都会给自己一个牛气冲天的身世那样。神明只能是辅助,而不能是阻碍。

  汉武帝为何眼睛都不眨,就将钩弋夫人这位从生到死都充满神异事件的妃子处死?因为他清楚的知道所谓的“神灵”并不能影响人间!

  “神明”从来都是统治天下百姓的,皇帝不在其间,甚至于许多“神”还是皇帝自己封的呢!“关二爷”便是其中代表。

  “君权神授”、“天人感应”只是封建君主为了更好的统治百姓,巩固自己权利的一种手段。封建帝王也许会因为神异的事件而做出一定的应对,但绝不会让它影响到自己的统治。
 

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