说起姚崇、宋璟，大家估计都不会陌生，这两个名字很熟，也知道他们都是唐朝著名的宰相，但是他们具体辅佐了哪几任皇帝，估计就没多少人清楚了。
姚崇（651年——721年），本名元崇，字元之，陕州硖石（今河南陕县）人，唐代著名政治家。他本来叫袁崇，但是由于武则天时候，突厥叱利元崇发动叛乱，武则天不喜姚崇与叱利同名“元崇”，乃改名元之。玄宗朝为了避讳“开元”的“元”字，复改为单名姚崇。
姚崇也是大器晚成的类型，少年时喜好游乐，骑马打猎，20岁之后才开始努力读书，在他的奋发之下，仕途开始渐渐往上走，得到了狄仁杰的赏识，转而被狄仁杰推荐给了武后。处理政事，脚踏实地、勇往直前，不敬神，不信鬼，不以官高而凌下，不以位尊而专横。一生三起三落，仍忠于朝廷。深得武后喜爱，之后，姚崇以奉养年迈母亲为名，自动请辞，但是武后舍不得，只是免去了宰相的职务，但是保留其相王府长史一职，让他奉养老母。深受宠爱，但是耐不住武后年老，开始老眼昏花，武后的男宠张易之等人利用职务之便，不停地谋取自己的利益，姚崇不畏权势，直接上告张易之，张易之在武后面前吹枕边风，结果姚崇被贬。
之后张柬之等人发动神农政变，拥立中宗做皇帝，使权力重归李氏，姚崇恰于此时回到京城，得到任用，朝堂之中一片庆贺之声，然而只有姚崇在看到武后遗体时，忍不住潸然泪下，张柬之、桓彦范对他说：“今天岂是哭泣的日子，恐怕你祸将临头。”姚崇说：“我事奉则天多年，一朝离去，感情一下子难于割舍。昨天我参预你们诛二张之谋，是臣子应尽之责；今天辞别旧主而哭泣，也是一个臣子应有的节操。若因这次的哭泣而遭惩罚，我也心甘情愿。”由此，可见其节操，果遭被贬。后唐睿宗继位，又被征召回朝，得到重用，再次登上了宰相的位置，除中宗时期弊政，任用忠良，贬黜奸邪，赏罚分明，杜绝请托。本来为民做事做的好好的，但奈何牵扯进了太平公主与李隆基的政治斗争，再次被贬，但是被贬期间仍继续为民请命，吏治清明，得到百姓的一致赞扬，并且立碑以歌颂。
直至李隆基上位，姚崇彻底出名，他再次被李隆基封为宰相，并且在当宰相之前，要求李隆基答应他十件事情：：“为政先仁义”、“不求边功”、“中官不预公事”、“国亲不任台省官”、“行法治”、“租庸赋税之外杜塞贡献”、“寺庙宫殿止绝建造”、“礼接大臣”，也就是著名的“十事要说”，只有玄宗答应他这十件事情，他才会担任宰相。李隆基欣然同意，姚崇拜相后，大力革除弊政，推行社会改革，注意发展生产，为开元盛世奠定了政治基础和经济基础。
姚崇历经高宗、武则天、中宗、睿宗、玄宗五个皇帝，在武则天、睿宗、玄宗三朝当过宰相，可谓权倾一时。但从他上位和被贬的时间来看，他基本是在朝廷开始新兴，要改革发展的时候站出来，拯救时事政治，所以也被称为“救时宰相”。
说他不敬神，不信鬼，是因为他对蝗灾的处理措施，玄宗某一年，某地蝗灾大肆泛滥，古代民众畏惧鬼神，认为这是上天对他们的惩罚，不敢杀虫子，怕有伤和气，因此蝗灾受灾程度越来越严重，姚崇直接列举古史，《诗经》道：秉彼蟊贼，付畀炎火；汉光武帝也曾下诏道：勉顺时政，劝督农桑。去彼螟蜮，以及蟊贼。一力促使满朝灭蝗，使得百姓的损失降到了最低程度。
21年（开元九年），姚崇病逝，终年七十二岁，追赠扬州大都督，谥号文献。729年（开元十七年），唐玄宗又追赠姚崇为太子太保。地位崇高，可见其功绩。
