佘太君，原名佘赛花，是北宋名将杨继业的妻子。她是一位丝毫不弱于男人的巾帼女英雄，她在自己的丈夫战死沙场之后，独立撑起整个杨家，将自己的孩子抚养长大。
佘太君有几个儿子，通常都认为佘太君有七个儿子。
佘太君七个儿子，长子杨延平，次子杨延定，三子杨延光，四子杨延辉，五子杨延德。六子杨延昭，七子杨延嗣。
长子杨延平在与辽国对战之时，以一己之力单挑八员辽将，最后精疲力竭，横死马下。
二子杨延定在与自己的父亲一同征战的时候，为了保护自己的父亲，最后在被敌军杀死。
三子杨延光，对战之时，因为身负重伤，最后精疲力竭，跌落马下，在乱军之中被万马踏身，最后被踏成肉泥。
四子杨延辉，对战之时神父重伤，最后流落异国，最后取了辽国公主为妻。
五子杨延德，经受此番打击，最后看破红尘，遁入空门，在北五台出家。
六子杨延昭，突破敌军包围圈，最后得以留住性命。
七子杨延嗣，一杆铁枪挑死敌酋韩昌，鞭扫冀王狄烈，马踩万军，飞驰雁门关求救，被潘仁美用药麻翻，一百零八支毒箭，射得七郎浑身如同刺蓬一般。好好的一个勇猛无上，智勇双全的良将，就这样死于奸臣之手。
当然还有一种说法说，六郎杨延昭不一定排名第六。因为当时辽国迷信北斗七星，并且认为在北斗七星中的第六颗星星是辽国的克星。而杨延昭上阵杀敌，智勇双全，多次力挫辽国，给辽国人留下了极深的威名。所以辽国人都认为杨延昭是北斗七星中的第六颗星的转世，是专克辽国的，所以称其为六郎。若是有这么一说，那么是否是七子，七子的顺序是否如此便值得思量了。
佘太君的地位，根本无需多说。她在杨家就是顶梁柱的存在，是杨家人的精神支柱。杨家谁都可以倒下，就是她不能倒。佘太君倒了，那么杨家离倒也不远了。
“太君”之称，是古代对高官妇人的称号。甚至到了后来，已经演变成一种封号。佘太君虽然其本人没有在朝中任职，单就杨家为国家做出的贡献，便已经可以想象佘太君对朝廷和皇帝的影响力了。
佘太君手中握有一把龙杖，是皇帝亲赐的龙头拐杖。这根拐杖不仅有实质作用，最重要的是权势和地位的象征。佘太君有龙头拐杖在手，见君主可以不跪，甚至一定程度上可以上打昏君，下揍权臣。
佘太君是不是少数民族的人，若是“佘太君”实际上是“折太君”的话，那便是了。对于佘太君是“佘”还是“折”早有争议，我们从“折太君”来看，她怎么就成了少数民族之人了呢？
有人考证过，折姓为匈奴折兰王之后，代匈奴族折兰氏、鲜卑族折娄氏所改。五代西河郡麟府折氏是羌族折掘氏后裔，党项族。西元六世纪有羌：“莫折大提、莫折天生、莫折念生起义称王秦州。”
折太君，祖籍云中，即为今日的大同，其远祖折华。本身就是异族血脉，但是在不断的迁移过程中，渐渐的东进并容，成为了大宋的子民。到了宋朝抗击外敌的时候，甚至就是这支有着外族血脉的折家，群雄并处，保家卫国。折御卿和后世的折惟昌、折继闵、折克行、折可适、折可存等，皆为名将。
