杨坚是我国历史上一位极其有名的皇帝，虽然他开创的隋王朝只坚持了两代皇帝，但是即使只经历了两任帝王，这个时期国家的发展依然是很可观的，后来的唐朝发展多年而不及。那么这位开创了开皇之治的隋文帝杨坚他的成长历程又是怎样的呢？
杨坚经历过黑暗的北周时期，他的祖先是汉族，但是在鲜卑族的统治之下，杨家也能保住自己的家族不灭，他的父亲杨忠还曾经是西魏的大将军，杨家积极的帮助朝廷实施他们的鲜卑化政策。杨坚有一个鲜卑名字，姓普六茹，小字为那罗延。
隋文帝杨坚是在一个尼姑庙里出生的，他从小就受到浓浓的佛教文化的熏陶。有一个尼姑叫智仙，就是这个智仙将我们的隋文帝养大的。不知为何，杨坚到了十三岁的时候才回到自己的家里。在尼姑庙的这十三年里，杨坚的亲生母亲不能接触自己的儿子，甚至也不能问关于杨坚的任何问题。在杨坚很小很小的时候，他的母亲见到他，很想要抱抱他，但是只要被智仙看见了，智仙就会大声的呵斥她，还会说，为什么她要来碰自己的孩子，她不允许。估计这个智仙是把杨坚当做自己的儿子在养，还是有很深的感情的，所以害怕杨坚被抢走。
从小就在寺庙里长大的杨坚，对佛教文化十分喜爱，受到了佛教文化的深深的熏陶。隋文帝建立隋朝之后，还一度大肆兴建土木，修建寺庙。
公元601年6月30日这一天是一个特别的日子，它是我们伟大的隋文帝杨坚的破壳日，为了庆祝自己的诞生，他下了大手笔，下令在30个州修建30座寺塔。
仁寿年间，隋文帝下了三次关于兴建塔寺的诏令，当时全国上下一共有113个州，然后文帝就下令修建了113个寺庙，而且每个寺庙并不是修好了就完了，还必须要有和尚或者是尼姑在里面才行。于是隋文帝就下令征集那些愿意出家的男男女女，史书记载有，隋文帝在位期间，整个大隋一共有三十多万人都是出家人，当时的大隋总共才多少人啊，总共才四千多万人，离五千万还有那么多数呢，就有这么多的佛教子弟，可见隋文帝时多么崇尚佛教文化呀，好像恨不能让全国所有人都出家一样。
有了寺庙也有了和尚和尼姑，接下来当然还要有观看诵读的经书才行。我们知道，佛教是从印度传到我们这里来的，当时的隋朝，文帝就下令让人摘抄誊写佛教经文，数量竟达到十三万卷之多。文帝喜欢佛教，他还喜欢和出家人交往，于是就出现了和尚不仅可以随意进出皇宫，还可以随驾巡幸这种情况。更有甚者，朝堂中如果有某一个官员拒绝和这些出家人交往的，杨坚就会发怒处罚。
隋文帝虽然是一个不折不扣的佛教徒，在宗教的传播方面也下了很大的功夫，但是他本人却是一个极其吝啬的人。隋文帝在各地都设置了粮仓，到饥荒之年使用，据统计，隋王朝储存的粮食可以供全国的人吃五十多年。这是一种什么概念呢，举个实实在在的例子吧，到唐朝贞观11年，四十多年已经过去了，隋朝两京府库的粮食却都还没有用完！可是即使这样，抠门的隋文帝不知为何，在开皇十四年的旱灾饥荒中却不开仓放粮，即使这些粮食在粮仓里都损坏了。王夫子就这样评价隋文帝“隋文帝，锱铢之主也。文帝之俭，非俭也，吝也！”，真的是一语中的，杨坚那哪是节俭，这就是抠门吝啬的表现。
此外，在隋文帝晚年的时候，他还滥杀无辜大臣，上柱国史万岁就是这样冤死的。他不但没有实行佛文化中的慈悲渡人，还对人实施暴虐，真是一个大写的讽刺。
