励志文章 成大事者有三忌:气忌盛,心忌满,才忌露

满船清梦2022-11-10  86

导读:古今成大事者,无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。而要做到心平气和、沉稳谦逊又有三大戒忌,明朝文学家、思想家吕坤对此曾叮嘱世人说:“气忌盛,心忌满,才忌露”。人生是…

古今成大事者,无一不是心平气和、沉稳谦逊之人。而要做到心平气和、沉稳谦逊又有三大戒忌,明朝文学家、思想家吕坤对此曾叮嘱世人说:“气忌盛,心忌满,才忌露”。

人生是一场修行,所谓修行,没有戒忌,即无所得,你对自己有怎样的规诫,就会有怎样的境界。这里面的“忌”,就今天来讲,不是完全断绝,事无绝对,“忌”完全可以理解为警惕与控制。

一、气忌盛

气,有情绪、气势、表情等不同意思。盛气,就是血气方刚,浮躁傲慢,盛气凌人,情绪冲动,这些都是修养不足的表现。学问深时意气平,学问修养想要成就,必须戒除这些。

少年人的血气方刚,所以最容易义气用事。遇到不平的事情,便要挺身而出。他们总以为自己本领很大,无所不能。谁都知道,年轻人往往很少恐惧之感,什么事情都不怎么三思,瞻左顾右。思想得少,就会没有顾忌,直来直往。

气要与神相抱才行,气好比是军兵,而神才是司令。司令要有兵去执行命令,光下命令而无人执行不行。光有兵而无司令,或者司令软弱也不行。

少年人智慧少,所以气血一旺,就可能出现问题或者差错。那些闹事打架,惹是生非的,都是年轻人。所以,血气方刚,容易慷慨激昂,视死如归。等到年纪大了,就会顾虑重重,牵肠挂肚。

至于如何控制“气”,钱穆先生曾说:“血气,人之生理随时有变者。戒犹孟子所谓持志”。用理性的志向去统帅不确定的“血气”,才能避免“气”朝毫无节制的方向发展。随心所欲是美好的,但没有控制的“血气方刚”也足以让人后悔。

二、心忌满

涵养心志,要戒除骄傲自满,保持谦虚卑下。月满则亏,水满则溢,自满自矜就会障碍自己向上提升,所以说“满招损,谦受益”。

一个人的心胸是宽广的,还是狭窄的,对于一个人的成就很关键。心胸宽广了,便会无所不包,可以容纳天下,那么一切善恶敌友都可以集合在我自己的胸中了。如果心胸狭窄,连自己都装纳不下,怎么还能够去容纳得了别人?容纳不了别人的,自己也不会被人容纳;自己跟别人过不去,别人也会跟自己过不去。

《老子》说:“持盈之道,损之又损。”

要保持最满足的地步,就必须不停地损抑自己,这就是谦虚。谦虚使人进步,原因是自己总不会满足,心胸也就不停地有所收益,能够装得下更多的事物,以至于大到天下和宇宙。而我与天地宇宙成为一体,那就是弥勒佛了:大肚能容, 容天下难容之事;慈颜常笑, 笑世间可笑之人。

人不自满,别人就会替我们自己来满足;人一自满,别人就会来给我们损害。秦始皇的阿房宫最大,结果最先被人烧毁;孔子的门庐不高,而天下后世人却不停地在为他加高。道理是很简单的,就看人们能不能做到这一点自损。

三、才忌露

天生我材必有用,真正有才华的人即使不刻意显露,也会脱颖而出,为人瞩目。浮华衒露恰好说明见识浅薄,难以成就大器,也是薄福的表现。

人们都推崇李白的才华横溢,但李白却一生落魄而壮志难酬。就是因为他才气太大,时刻显露在外,往往容易让人受不了。许多有才的人,都得不到真正的重用,原因也很简单,就是才华的本身便是与人不能相处的。

《礼记》说:傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。凡事发乎情,止乎礼,在此基础上,才能修世出世法。想要提升灵性,就要切实作克己的功夫,达到心平气和。

敬守此心则心定,敛抑其气则气平。

恭敬谨慎,严守心神,不令放逸,渐渐收束妄想杂念,心神就能宁静安定。收敛抑制情绪意气,有所节制而不放任,情绪就能平顺和谐。境随心转,我们的环境也会变得祥和安乐。

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