大千世界，芸芸众生，在历史的长河中，能在同一时空相遇，便是一份缘份，能够坐在一起龙井问茶，那就是要好的朋友。
人生不可以没有朋友。可朋友有真正的朋友和假朋友之分。
当今社会，是物欲横流的社会，有相当一部分人不是以诚心交朋友，而是以利弊、成败交朋友，交假朋友，朋友只是某种关系的载体，缺乏推心置腹、坦诚相见的朋友。
一曰“酒肉朋友”。经常聚在一起，搓搓麻将，打打扑克，有时无事，你请我吃饭，我请你喝酒，在嬉笑中吃喝玩乐，在浑浑噩噩中虚度岁月，“今日有酒今日醉，不管它日喝凉水”。看似十分投缘，一旦朋友需要帮助，或者落难时，张说他有事，李说他太忙，各自“脚底板抹油，溜之大吉”。这样的朋友只是和你的钱财是朋友。
二曰“投机朋友”。如果你是个领导，他以你的好恶为好恶，以你的取舍为取舍，看你的脸色说话，见你必低眉折腰。为了讨得你的喜欢，揣摸你的心思，千方百计掌握你的嗜好、脾气、口味，然后有的放“矢”，投其所好：你爱腾云驾雾，便送上大“中华”；你的孩子要上学，送上红包表祝贺；你的寿诞到来日，跑前忙后孝过子；你好挥毫书字画，求得“宝墨”堂中挂。你觉得他好够朋友，其实他那笑容和殷勤后面却写满的是“求你关照、求你提拔、求你重用”，这样的朋友只是和你的身份是朋友。
三曰“利益朋友”。你是“官”，他是商，你们只所以成为“朋友”，是因为你用你的权力为他批“条子”，开“绿灯”，他用他的金钱给你买房子，送“红包”；可能你们都是个“官”，你把他的小姨子调到你的“一亩三分地”吃闲饭，他把你的小舅子弄到他的麾下当“参谋”，见了面或打个电话互相致谢道朋友，然而背后说不定你两人正算计着谁更合算；还有，你是“官”，他是你的“心腹”（也称狗腿子），你给他一定的权力，他用你给他的权力，千方百计以权谋私、贪赃枉法为你们谋利益，你以为你做得妙，有事有他顶着，其实，一旦恶迹败露，你们是一根绳上的蚂蚱，谁也跑不了。上述朋友只是与某一利益是朋友。
总之，在当今社会，有的人交朋友比打个出租车还方便。有的素昧平生，交谈不过顷刻；有的歌肆酒市生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰；有的旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴。这样的朋友如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”。它是绝难长久的。
交朋结友当“先淡而后浓，先疏而后亲，先达而后近。”人在世上当广交朋友。学友、工友、农友、战友、异性朋友。孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”人在社会中生存，离不开朋友的支持和帮助。当你遇到困难需要帮助时，朋友会主动伸出援助之手为你解决一道道难题，使你感受到来至于朋友的无穷力量；当你为工作和生活所累、满怀疲惫时，朋友会给你带来亲切的关爱和问候，让你的心灵感到甜蜜的慰籍，从而增强生活的信心；当你一时疏乎，在某一方面造成失误时，朋友会对你百般的鼓励，给你以重新振作，再度拼搏的勇气；当你历尽艰辛欢呼成功时，朋友会真诚的向你祝福，为你喝彩。
知心朋友更是不可或缺。人常说：“人生得一知己者足也！”知己者即知心朋友。知心朋友是什么？知心朋友是爱的呼唤，心的交流；知心朋友是懂你的人，是相互的认可、欣赏、解读、支持和帮助的人。在你最需要的时候他出现在你的面前，哪怕你已经是穷苦潦倒，他依然能安慰你、体贴你、关怀你、抚慰你！路遥知马力，日久见人心。余秋雨先生说：“真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它是人们独而不孤。互相解读自己存在的意义。”知心朋友在你烦闷时送上绵绵心语，寂寞时欢歌笑语或款款情意，快乐时如痴如醉或痛快淋漓，得意时给你浇一盆善意的凉水让你清醒。人生能遇到知心朋友，实在是缘分。缘是天意的，份是人为的；缘是外在的，份是内在的。知心朋友是做的，不是说的，朋友间需要的是志同道合，而不仅仅是缘分。凭着缘分相见了相识了，就要凭着真诚的心去相知、相解、相惜。
人是社会人，是人群中的人，是一定环境中的人。人，“可以无亲，不可以无友；可以无财，不可以无骨。”人生在世，渴望有朋友，渴望感情的交流，需要朋友的相帮，可交朋友要交真正的朋友。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。”可见，能够指正你的错误，批评你的过失，甚至不惜与你脸红的人，才是益友，才是最高境界的朋友，才是你真正的朋友。
唐朝诗人李贺曰：“人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲”愿我们每一位仁人志士都能遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难，亲如骨肉的、真正的知心朋友。
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