1947年6月，张爱玲给胡兰成写了那封著名的诀别信，首句便是：我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。
很平淡的一句话，却透露着一股无奈的决绝，因为我知道你早已经不喜欢我了，于是，我也只能不喜欢你了。
只因她是高傲的，尽管胡兰成后面曾写信给张爱玲的好友，试图挽回这段感情，但遭到了张爱玲的拒绝，这种拒绝并非真的不爱，她只是认清了一个现实，爱就是爱，怜悯与责任糅合在爱情里面，最伤人，也最廉价。
有人说，陪伴是最长情的告白，可是如果爱情早在生活的兜兜转转中消磨殆尽。那么，陪伴，难道就不是一种无声的告别？只是这种告别在责任的驱使下显得静默无言，在道德的绑架里变得难以启齿。
爱情，其实与财富和金钱一样，它的多少从来都不是决定于你的积攒手段，而是源于你是否拥有创造的能力。
当你只会掰着手指计算存款与未来的关系，那就注定了你积贫积弱的一生；同样，当两个人在一起早已失去了创造爱情的能力，而你却还死守着花前月下的回忆，用当初的山盟海誓牢牢地拴住彼此。此时的你，不但早已失去了爱情，更是将自己的尊严与人格无声地踩在了泥土里。
你看，当初我们说好，你若生死相依，我便不离不弃。是的，尽管我的心在面对你的时候，早已经一片荒芜，亦兴不起一丝波浪，但是我仍会恪守曾经的诺言，即便行尸走肉，也要陪伴在你身边不离不弃，直至你筋疲力尽，掩面离泣。
既然我已经率先摒弃了爱情，那么我万万不能再去丢弃你，这是我人格的底线，亦是我对自己最后的妥协。只是这一切，不再有关于爱情。
更直白一点便是，我不爱你，但是我亦不会丢弃你。
难道这句话不是对爱情极度轻浮的亵渎，不是对人格最残酷隐忍的践踏？
你难道还不明白？他只是被封困在了道德的悬崖边，退后早已无心无力，往前却又是万丈深渊，两种选择都成了他生命中难以承受之重。于是他默默驻足，将选择的权利留给了身后的你。
你爱我吗？
如果爱，那为什么你明明看到了我早已龟裂干涸的世界，却还是要选择将我牢牢的封锁在你的天地里，难道爱情不是宽容，赠予以及放飞？
如果不爱，那为什么不能给彼此一个救赎的契机，你看外面已是微风细雨，为什么我们不能祝福彼此，再去迎接一场丰沛的甘霖。
朱安深爱着鲁迅，所以才会在鲁迅给她选择的时候选择了生死相依。而张幼仪同样深爱着徐志摩，可徐志摩却将她选择的权利都剥夺的一干二净。
那时候离婚女人的命运大都十分悲惨，鲁迅不忍心对朱安予以如此残酷的待遇，而急于追求林徽因的徐志摩却是一纸休书，毫无回旋余地。
可最后的结果却是，鲁迅的不忍与仁厚造就了朱安凄凉的一生，而徐志摩的薄情寡义却让张幼仪迎来了斑斓的人生。
所以，没有了爱情，而空余怜悯与责任的陪伴，有时候比残忍的决绝更为致命，它会慢慢地麻痹你，让你认为爱情大抵就是这样了吧，等你清醒过来的时候已是沧海桑田，光阴不可逆转，岁月亦无法回头，只剩下无尽的痛楚侵蚀着你干涸的心。
张爱玲是爱胡兰成的，对于一个能让她这样高傲的女子都变得很低很低，低到尘埃里，却又能满心欢喜地开出花来的男人，她抛开了所有的顾虑，世俗成见，甚至名族大义，即便到最后分手，她都是选择了在他安稳之后，并且将自己所有的存款全部寄了过去，这难道还不算一种深沉的爱恋？
可也正因为如此，她才会分手的如此决绝。
当一段爱情陷入绝境的时候，如果是你仍然爱着，那么最好也由你来结束。这样，他保存了廉价的道德，而你就赢得了最后的尊严。
我喜欢你，渴望与你携手前行；我爱你，亦愿得到你的风雨相伴。
但如果你的手心失去了我熟悉的温度，这份陪伴亦不再有一丝灵魂的悸动。那么，如你所愿，由我来亲手为你解开道德的绳索，松绑你难以启齿的告别。
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