昨日我刚从大漠深处的迪拜回到了烟雨江南的家乡，今天正逢下雨天，不想出门只愿待在家里。我脱下了皮鞋换上了舒适的布鞋，有意识地放松着身心。当我坐在电脑前听着音乐，低头看着穿在脚上的黑色布鞋，瞬间让我记忆犹新地想起了童年时代母亲，曾经穿针引线地给我做了无数双布鞋的情景，我仿佛又看到母亲在昏黄的灯光下，左手拿着洁白的鞋底，右手捏着那针，密密地缝着，每隔一回儿，她就会习惯性地微微侧过头，将针尖理一理头上垂落的头发上磨擦一下……
我的母亲年轻的时候是百官下市头远近闻名的巧手，因为她是从大城市上海来到百官乡下头的，她既会裁剪衣服又会踏梁车（缝纫机），能把衣服剪裁得体，也能把针线活做得针脚均匀，而且身手麻利，做活板正。这在当年的百官，可是很稀奇的女人了！在那农业学大寨的年代，我母亲整日劳作，白天忙完生产队的田间农活，夜晚就会坐在一盏昏暗微弱的15W白炽灯下，一针一线为我做着衣帽鞋袜。
儿时的我究竟穿过了多少双布鞋，我自己已记不清楚了！但我只知道自己穿的布鞋纳的都是千层底，我是穿着母亲手工做的布鞋长大的。做一双布鞋不是很容易的，它有着极为复杂的工序，记忆中我的母亲做布鞋时会拿出一只竹编的簸篮，里面盛放的全是她的针头线脑和布头边角料。然后她把家里破得不能再穿的旧衣服整理出来，剪成几块，涂上浆，然后把上了浆的布块一层层的糊在门板上，用两条凳子架住一块门板，等晾干后揭下来，就成了做布鞋的材料。
然后，母亲将一块块边角料儿均匀地叠加起来，叠到一寸厚度时，再用崭新的白棉布上下盖面，就拿出一把大剪刀依照纸片鞋样裁剪起来。裁剪时母亲总是铆足了劲用力裁剪，每剪一下，我发现母亲的下颌骨连同肌肉总会蠕动一下很是辛苦。然而更苦的活儿还在后头，那就是用针穿苎麻线纳鞋底。
母亲用纳鞋线密密地把鞋底缝订起来，但见她用针在头发间一划（起到润滑作用吧），然后用套在中指的铜顶针一顶，那针线就会很快地穿将过去。纳鞋底，针脚要密要紧，不然的话，鞋底是不经磨的，容易烂。母亲需要千针万线才能纳成一双密密的鞋底，那针脚一行行，一排排，十分整齐。可究竟有多少针，我至今都没有办法去弄清楚，因为那针脚实在是太密了！母亲纳鞋底的时间长了，手指酸痛，眼睛发花，也时常会扎着手指。每当看到母亲流着血的手指，放在嘴里去吮，我的心也会发紧、发疼。母亲白天要下地干活，做鞋只能在晚上。在昏黄的灯光下，母亲右手中指戴着顶针，引着长长的纳鞋线端坐灯下的身影，成了我儿时最熟悉的一道风景。
等我在学校里学到了孟效的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”，我竟十分惊奇地感觉到孟郊的母亲怎么跟我的母亲一样呢？只是我的母亲不是在缝衣服，而是在一针一线的纳鞋、绱鞋。那一双双布鞋，到底纳进了母亲的多少星光，多少鸡鸣，多少慈爱，多少深情呢？从此，母亲纳鞋底，母亲用嘴吮吸手指鲜血的情景，就永远定格在我的记忆里了。
母亲大约要用上三四天的零碎时间，熬上好几个通宵，一只鞋底才能纳好。母亲纳好的鞋底，看上去线脚既齐整，又硬邦邦，外观漂亮至极。母亲纳好鞋底就会开始做鞋帮的活儿，最后用鞋楦一楦，一双布鞋就做好了。白的千层底纹路错落有致，黑的鞋面鞋帮不事雕琢，黑白相间，充满着个性与灵气，俨然就像是一件精致的工艺品。从剪鞋底、纳鞋底到按帮、楦鞋，母亲前后要花费好几天时间。我母亲为我量脚定做的布鞋穿在脚上特别抱脚、软和、舒适、轻便。
上个世纪70年代中期，我从春晖中学高中毕业之后回家务农的时候，依旧还是穿着母亲制做的布鞋，不过这个时候母亲做给我的已是当年做得最为精致、最为时髦的松紧鞋（鞋背上按了两块松紧布的那种松紧鞋）。后来随着改革开放生活条件的好转，市场上花样繁多的出现了各种各样的鞋子。我也因为早早地在乡镇企业工作，后来又走南闯北奔走全国各地，换穿了皮鞋，很少穿布鞋了。从此，我再也没有穿上母亲制做的布鞋。
没有想到进入了新世纪，人们的生活水平巳经骤然提升，布鞋又重新穿在了脚上。如果我在文化广场、青春广场和曹娥江十八里景观长廊一走，就能发现很多人换下皮鞋穿上了布鞋在跳舞、在做健身运动，布鞋还成了办公族、开车族的最爱。我想布鞋的合脚、舒适、干燥，是其他鞋类无法替代的，但现在穿着的布鞋大多是从店里购买的，都是机器的杰作。
从小到大，我穿着母亲精心制做的布鞋走过春夏秋冬，一步一个脚印走向成熟，走向社会。今天我想起了母亲在逝去的岁月里给我制作的、伴我长大的一双双布鞋，那针针线线融入了多少母爱的深情，慈祥的母亲为我付出了多少辛劳，平添了一份我对往日布鞋的爱恋和念想。慈祥的母亲对我的爱温暖着我的心，我穿着带有浓重母爱，寄托着母亲期望的布鞋一步一个脚印地走在了漫长的人生路上，走到了今天，此时的我情不自禁热泪盈眶……
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