有多少人说着“我爱你”,
在对方的眼里却成了“我碍你”?
与其试图“以爱之名”改变对方,
不如改变自己。
如此方能相互滋养,
一起成长为更好的人。
——国馆君按
曾看过这样一个故事:
南方姑娘与北方大汉成了家,姑娘口味清淡,大汉无辣不欢。为此,两人常有分歧。
一天,姑娘回娘家吃饭。父亲做的菜咸了些,母亲一声不响倒了一碗热水,夹了一筷子菜,将菜在清水里荡一下后再入口。忽然,姑娘从母亲细微的动作里领悟到了什么。
之后姑娘做了大汉爱吃的菜,每一个菜里都放辣椒。只是,她的面前多了一碗清水。大汉看着她津津有味地吃着从清水里荡过的菜,眼睛湿润了。
后来大汉也争着做菜,但是菜里面已经找不到辣椒。只是,他的面前多了一碟辣酱。菜在辣酱里蘸一下,他同样吃得津津有味。从此,他们幸福地生活着。
故事中的年轻夫妻是幸运的,虽然起初各自都在试图改变对方,导致矛盾重重,但后来彼此转变观念,改变自己,互相谦让和体谅,终于找到了幸福生活的密码。
但生活中还有很多恋人、夫妻并未能有如此的幸运。很多时候不是不爱,而是方式出了问题却不自知。
生活中过于自我,时有分歧的不少见。而在个人的事业与成长中,打着“以爱之名为你好”试图干涉、限制对方发展和空间的也屡见不鲜。
你之蜜糖,我之砒霜。这其实是一种狭隘、自私的“爱”,不过是操纵和控制的代名词。无形中也剥夺了对方的意志,带给对方的却是约束和限制,而非自由与成长。
最终越爱越累,“我爱你”在对方眼里成了“我碍你”,分道扬镳甚至反目成仇的比比皆是。
以对方喜欢的方式去爱,比以自己喜欢的方式去爱更有意义。
有一句话是说,“千辛万苦寻觅出一条路奔向对方,永远不如,对方从心底里铺设一条路,逶迤通向你。”
《浮生六记》中沈复和妻子芸娘相濡以沫的爱情生活,至今仍为后人津津乐道。沈复出生文人世家,却未曾参加科举考试,只因他不喜官场生活。而芸娘深知他的志趣所在,她尊重他的生活方式和想法,跟随他过起了悠闲清贫的生活。后来沈复弃儒从商,她也乐于追随。即便在后来流离颠沛的生活中,芸娘也始终陶然自乐,不失内心的豁达与宁静。
后来芸娘去世,为追忆自己的妻子,沈复还以真挚的笔调写下了关于两人日常相爱的温情文字,至今仍是一段爱情佳话。
好的爱情是相互滋养,共同成长,让彼此成为更好的人。
杨澜曾说过这样一句话,“我觉得,评价一种关系的品质,要看关系中的两个人是否因为在一起而成为更好的自己。美好的关系应该是相互滋养和相互成全的。”
比如民国四公子张伯驹与绝代佳人潘素的爱情。婚后他们并没有沉浸在风花雪月中,而是努力去发现潜藏在对方身上的闪光点,尔后携手共同成长。
张伯驹发现了潘素的绘画慧根,为她引荐朱德甫、陶心如等名师画家悉心栽培。潘素亦潜心向学。她习花鸟、擅山水,细密严谨,金碧绯映,最终成为了我国著名的青绿山水画家。
张伯驹痴迷于古代文物,一生收藏字画名迹无数,潘素深知他的喜好,对此全力支持。有一次张伯驹看上了恭亲王府的稀世珍品《平复帖》,但价格不菲,而潘素为了支持他,变卖了心爱的首饰,不惜以重金的代价买下。
即便处在人生的逆境,他们依然其乐融融,“素心花对素心人”。他们相互滋养对方的生命,一生相偕到老,亦如张伯驹写给潘素的《鹊桥仙》那样:“一生成全,换来一生懂得与珍惜。”
徐正润曾写过关于爱情的诗,“爱情,并非是让你折下对方的羽翼,让对方永世守在你身旁。爱情,是叫你在怀中搭建一个温暖的港湾,让对方疲惫的翅膀能够在你怀中得到休息,从而获得飞向更远地方的力量!”
爱情是相互的行为,好的爱情需要彼此用心的付出与成全,方能比翼双飞,直到地老天荒。正如曹植在《送应氏诗》所云:“愿为比翼鸟,施翮起高翔。”
愿你拥有一人心,彼此温柔相待,在一世流年中,慢慢磨出想要的人生滋味来。
愿为比翼鸟,施翮起高翔。
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