曾经有悲观主义哲学家说,我们出生时之所以哇哇大哭,是因为我们预知生命必然充满痛苦,至于迎接新生命到来的成人之所以满心欢喜,是因为世间又多了一个来分担他们的苦难.当然,这是消极,负面的论调,人生的苦与乐,都源于我们自身的感受,亦如挫折,亦如选择，或许遭遇之时会让我们感到痛苦,但正因为有了它,我们才能更加坚定、勇敢.
那是处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间，山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，在此岸的人们，是怎么也望不穿彼岸的风景。也有些不得不经过这铁索桥的人们，因此，经常有行者失手葬身涧底。
这时，有一行四人来到桥头，一个盲人；一个聋人；两个耳聪目明的健全人。铁索桥，必须过了，路至此，决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。结果呢？盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥，丧了命。
难道耳聪目明的人还不如盲人，聋人？
他的弱点恰恰缘于耳聪目明。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索。聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？ 只管注意落脚稳固就够了。
很多时候，成功就像攀附铁索桥，失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的低下，而是威慑环境，被周围的声势吓破了胆。
一条大河奔流在江南和塞北的分界线上，南来的、北往的人川流不息，各怀梦想。江南的鱼米和塞外的牛羊仿佛数不尽的金矿，给人产生永远不厌倦的诱惑。但是，有一个人在河边驻了脚。没有谁知道他从哪里来，南方亦或北方，只是确认他停下了。安家、造船，他在大河上摆渡。
船越造越多，生意越做越大，有一天，他悠闲地坐在芦荻飘荡的堤岸，眺望着河面上忙碌的渡船，满意地笑了。他不曾鱼米满仓，不曾放牧牛羊，但谁又能否定他没有发现金矿！
竭尽全力地探索，恰如其分地停下，在选择的目的上巩固战果，同样是成功的表现。
有一条小河，清澈见底，欢畅地穿过树丛、村庄。因为这浅浅的浪花，行走的人不得不卷起裤脚，趟河而过。年轻力壮的好心人从山里背来石块，丢在河中，以便行人能踏石通过。倘若修座桥该多好，老人不必搀扶，孩子不必背抱，穷苦的村民盼望着。
终于，一个揣着钱袋的人经过此地，村民拦住了他。“行行善，积积德，替我们修座桥吧。” 路人微笑着，轻轻摇了摇头，“也许，等我回来时可以。”
为什么现在不？
没有申辩，没有解释，没有反驳，路人依旧微笑着跨河而去。
在不曾抵达目的以前，尽可能保存好每一个铜板，尽可能不被眼前的事物牵扯，是成功的必备条件。因为前面的路说不定很长。
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