下了一场大雨，天气陡然就冷了起来。看看地上，已经有零星的落叶出现，看看天上，月亮越来越圆，星星越来越疏，中秋就快到了。
说曹操，曹操到。念叨中秋节的时候，中秋就这样地来了。
今年的中秋似乎安静了许多，因为不见了火热的月饼大战，但是，也还是可以看见偶尔有人拎了包装精美的月饼，且不管那是单位分的福利，或者是自己花钱买来的礼物，总归是为中秋节增加了点色彩，让我们依稀记起往昔过中秋的情形。倒是由于政府决定今年的长假期间高速路免了过路费，听说高速路出现了拥堵现象，并提醒国民出门注意查看相关路况信息。我想，那拥堵的高峰和热闹的人群，也算是中秋里的一个景象吧。否则，这中秋则显得过于落寞和寂寥了。因为国人向来是喜欢热闹的，没有了热闹，便觉得少了许多趣味。比如说以往过年都放鞭炮，可是却突然有一年政府决定不允许鸣放烟花爆竹，于是，一个春节则显得冷冷清清。终于有人按捺不住了，跑到角落里去放鞭炮。据说被警察捉了不少。其实，那捉人的警察又何以不好热闹呢？我想被捉的人和警察见了面也是几句拜年的话儿，即便真的被捉进了局子里，也是教育教育了事吧。大过年的，又有谁成心故意地与别人过不去呢？大不了放了挂鞭炮而已，又不是去爆炸，去破坏的。
我总是想，中秋或者过年应该到农村老家去。因为我们的华夏文明是建立在高度发达的农耕文明基础之上的。因此，由农事而引发演来的各个节日，也就深深打上了农耕文明的烙印。可是，若偏要把农耕文明的节日，硬放到钢筋混凝土的城市文明里来，多少有点生拉硬拽和牵强附会之概。没有了文化的底蕴，没有了文化做背景和基础，过起节来自然就少了许多兴味了。于是，城市里的人们越来越觉得过中秋啦春节啦，端午节，清明节啦等无甚趣味的时候，农村的人们依旧过得有滋有味。为什么？所有的东西离了根，都不会有什么生命力，节日作为一种特殊的文化现象也如此。它离开了它赖以生存和发展的土壤，也就不是变作怪胎，就是被人们过得不伦不类。于是，城市里的人每逢过节则说：真没意思，不是吃饭睡觉，就哦是看电视，要么就是逛逛街，无聊透了。可是，当城里人把传统节日过成百无聊赖的时候，农村人却依旧饶有兴致地过着他们自己的日子，赶大集，赶庙会，唱大戏，赛龙舟，搞社戏，走亲戚，活动五花八门，五彩缤纷，让城里人听了心里痒痒的，酸酸的。节日过不出自己的特色和兴味，那还算什么节日呢？于是，每逢传统节日，则可以看到许多人拖家带口地“上山下乡”了，其实，他们不是去赶什么热闹的，不是去看什么风景的。他们去寻找那一分本该在内心具足的安宁与祥和，舒泰与端庄，也就是去寻找内心的一丝安慰与幸福感。因为，土地是我们的根，我们的生命从那里开始。即便已经几代人不过农村的生活，或者连一件农具也叫不出名字，可是，在土地面前，我们立刻安静下来，因为我们回到了母亲的怀抱，感觉到了母亲的心跳与体温。母子情深，世界上没有任何一种情感比母子之间的感情更纯粹更伟大，更令人温暖与幸福了的吧？
又到中秋月儿圆，我们还是应该到我们的生命开始的地方去寻找我们基因里的密码吧。
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