靠物质堆砌富养出来的女儿,最终被物质所奴役,只知奢华与挥霍,精神萎靡而空虚;而给足精神富养的女子,才有独立的人格和心智,知道自己想要什么,能要什么。
陆小曼就是一个典型的被富养坏了的女子。
她前半生,活的任性肆意,繁盛奢侈;后半生,却过的凄凉寂寞,潦倒飘零。而这一切跟父母的教养不无关系。
1.
她出身名门,相貌清丽,接受了当时最好的教育。因为家里的其他孩子早夭,她便成了家中的独女,备受娇宠。
父母完全按照“名媛范儿”来培养她,在她的教育体系里爱情和婚姻至上,生活的意义和个人成就只是可有可无的点缀。
于是她所有的理想便是成为一个名流的太太,拥有一份炙热的爱情,当然生活里一定不能缺少美衣华服、奢华豪宅。
她以为自己理所应当享受这一切,却不愿付出任何努力,更不愿妥协和将就。
19岁那年,她在父母的安排下,嫁给了前途无量的军界名人王庚。婚后她才发现,这个父母选择的丈夫,能满足她所有的物质享受,却不能以她的标准给予她足够的陪伴和关爱。
于是她任性地婚内出轨,最终离婚。
并肆意妄为地打掉了已经怀上的孩子,结果在打胎时大出血,致使终身不孕并因此患上了严重的妇科病,常年为病痛所折磨,以致后来靠吸鸦片来缓解疼痛。
如果她能像林徽因一样,知道什么样的人才适合相伴一生,如果她像唐瑛一样凡事拎得清,也不至于制造出离婚又再婚的绯闻,更不需要用伤害身体为代价,获得一份自己想要的爱情。
同样是富养出来的女儿,林徽因的格局比她要大的多,精神上也要独立得多。自然最终际遇也就不一样的多。
可见富养女儿不是给足物质享受就足够了的,也不是学学琴棋书画,多国语言就可以完事的,而是要让其内心独立起来,任何阶段都该明白自己想要什么,能要什么。
2.
本以为和徐志摩结合后,会从此现世安稳。
谁曾料徐家不承认他们这段婚姻,所以不提供任何物质援助,为了满足陆小曼的奢侈与挥霍,徐志摩不得不为挣钱奔波劳碌,搭乘免费小飞机,最终跟她吵架后,义愤外出,直至罹难。
陆小曼真算不上一个好妻子,连徐志摩有几件衣服她都不知道,更别说帮忙缝衣服上的补丁了。
据说当时她一个月的花费相当于现在的2-3万,还动不动使小性子,最后竟然拿烟枪往徐志摩脸上砸去。
徐志摩遇难后,她把报噩耗的人拦在门外,是张幼仪的儿子和八弟去山东认领的尸体。
从此她闭门谢客,专心编写志摩文集,安心作画。
虽然她深爱徐志摩,却不得不依附于翁瑞午,与之无名无分同居将近三十年。
纵然她才高八斗,容貌清丽,又如何?
她从不懂得利用自身的资本,自力更生,不攀附不将就。
反而一再委屈自己,四十多岁的年纪就把自己糟践成了一个牙齿脱光,骨瘦如柴的老太太。
直到晚年因生活所迫,才出任了上海文史馆的馆员。
她本可以用富养出来的才情谋取一份光鲜亮丽的职业,就算不靠任何男人,也能养活自己。
然而却因为精神不够独立,致使她终生游走于男人之间,却无儿无女。
29岁之前被众星拱月,万千宠爱,中年之后,却只能独吞苦果,凄凉终老。
3.
所以,真正的富养,不是用物质包裹起来,塑造一个不接地气儿的公主,毕竟不是任何人都有幸能遇到王子,被领进城堡,从此过上梦幻般的生活。
否则等到落地的那一刻,才是真正苦难时。
相反,富养不仅要使女儿不贪慕不虚荣,不被花花世界所迷惑,不被物质所奴役,还要增长其见识,独立其心智,让她明白自己想要什么,能要什么,有主见却不任性,柔弱却不软弱。
格局决定出路,如果她的眼界只在婚姻和爱情的方寸之地,注定要寂寞空虚;
如果能够找到自己志趣所在,努力实现自我价值,才能真正做到不攀附,不将就,活出不一样的自我。
富养女儿,精神上的富足,远比物质满足更重要。
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