个性文章 喃喃自语：寻找深入的灵魂

    （上）

    关于灵魂的内容叙述及方式表达，我一直认为，都是一件属于私人性的事情。因为，在人类的物质世界之外，始终存在着一个纯粹的灵魂世界。同样，在每一个人的精神领域里，灵魂也同样属于一个游离于他人的私秘天地

    就是坚持着这种感性的认识和直觉，人类中精英者和才识之人，尝试着把自己纳入到一种敬畏上苍、敬畏生命的状态里，用柔弱的身躯对抗着钢铁的世界，推动着灵魂的世界以净化和善举的行为，紧紧地履行着生存世界的希望和温馨。

    大千社会，万代人类，纷纭众生，生死更迭。这已经是一个声音众多、充斥嘈杂的世界了。许多逃逸着的灵魂，模仿着兔子的跳跃，发挥着天才的舞蹈家般，强离弦的箭矢，脱手而去，因为自由、因为向往的目标，去完成一次对人类精神的反叛。

    此时，面对心灵的反复蹂躏，面对灵魂的痛苦痉挛，喃喃自语的生活方式，是多么的可贵；那怕享受一次属于自己的对语，该是一种多么令人惬意的壮举。

    此时，外部的世界，带着人类文明的所谓主流思想和文化的正统潮流，正以轰响的声音和不可抗拒的力量，光临了我们的世界，闯入了我们单纯的私人生活，干扰了我们自己与生俱来的平静。同样，粗糙而乌黑的物质，以压迫的重量，以感官的诱惑，让人类又一次葡匍下高傲的躯体。

    人类的精神以高贵的文弱，迎接着汹涌而至的敲击。相对于物质的强大力量，灵魂变得孱弱怜惜，不堪一击。仿佛是车轮之下的一株细小的杂草，履带之间无法躲藏的小鸟。

    灵魂之树，躲避着丛林的包围，以雅利安人般的逃难者名义，深入了一个陌生而黑暗的世界。

    此时，我们每一个人世的受难者，正以喃喃自语的姿势，站立出树林般的世界，它酵母一般，深入到荫凉的清风里，吸引着远方的灵魂，以鸟的方式自由归来。

    （中）

    我曾经想过，一个人在纷繁的世界里，不论面对什么样的情况，都能够坐到不徐不疾，来去自如，这才算是初入灵魂自由的门槛。

    相对于外面的拥挤和生活的杂乱，完整而自主地拥有一个自由的世界，这可是人生的宝贵时刻。

    不止一次，站在灯红酒绿的喧哗痛后，远离着迎来送往的人流，在思索着。

    为了什么，我们会来到这个世界，来承担世界带给我们的痛苦和磨难？是为了获得更多的利益，为了攫取更多的财富，是为了获得更大成功，还是赢得人们对你的尊重？

    或者是得到这个世界，在平等意义上，用真实的目光，实现命运之敌对一个生命的隆重回报？

    成功的事业，成功的人生，固然是生命辉煌的顶峰。但是，在明亮辉煌的背后，成功的角落里，人生的得意之后，更多的内容，是寂寞的时间，是黑暗的大地，是无聊的生活，是无奈的等待。

    我曾经不止一次地细细观察过自己的心灵历程。同身边的许多人一样，每经历过一份漫长的冬天，即使是在春天的渴望里激情万分，然而，人生易老，苍生易去，感叹最多的依旧是内心深入那种对秋天的恐惧，对生命逝去的留恋。记得在医院生病的时刻，生命是那样的脆弱，仿佛是一根细细的小草，以危险的承重和承受的瞬间，悬挂着我渴望生命的沉重之躯。而在我的身边，那些说笑的人们、活生生的生命，就在一墙之隔后，一声长叹，几声啼哭，身如黄叶、枯萎飘零，远逝而去。而我们无能为力地站在一旁，眼睁睁地看着他们挣扎留恋的神情。

    此时，还有什么幸福的事情，能够胜地拥有一棵归属于自己的灵魂？

    如果我能在一种喃喃自语的境界里，告诉自己，生命的意义在根本上是属于传递着生命的载体，就像一块地需要养活更多的生命、一棵树需要给大地一片凉荫一样。

    喃喃自语。

    在其中的状态里，寻找自我的归属与意义，寻找安静的生命启示、精神的永久归附，可能是人类排除对死亡的对抗，在充满信心的安然享用中，持续不断走向宗教世界的必然之路。

    （下）

    流传至今的西藏藏传佛教，除了它能起到安定灵魂的作用之外，更是它成为了一种成功的平民哲学。在成功地让人们承认、等待和忍受现实生活的同时，还将一种人得所归的思想永久的注入到教民的血液之中。它在充满泛神论的前提下，把人类放在一个万神监督的环境里，从而净化了人类狂妄不羁的灵魂。

    这是灵魂自我完善的捷径。

    每一个人不论生前如何，当他们进入一个透明的岁月之后，突然之间，都需要一个完整而干净的灵魂。就像明净的秋叶落入泥土之中，细屑的带着光荣的盛开和草叶委身于大地之上，它是预备在将来的世界里，对自己人生一世的裁定和审判。

    不论我们如何标榜自我，那怕是为了简单的生存，而不得已地选择统治阶层的意志，其实也是一种罪孽。因为，在各种主义与思想之中苦苦挣扎，为了一口饭、一个职位和一分钱，而去出卖灵魂的事情仍旧成为我们的罪恶。

    人类带着精神的归依，向往的宗教，毕竟让人类的灵魂，能够在超出人类力量之外的世界中，找到一个能够让我们在等待和惧怕中接爱被审判的地方。

    然而，恰恰相反的是，我们的这个充满经济泡沫的社会，却丧失了一种神圣宗教的强大力量，甚至没有一个行为道德的最低的底线。因而，疯狂而无束的野马思想，在生活劳动力人类感情的缝隙里泛滥成灾，甚至于达到了一个独裁而专制的程度。毕竟，人类的历史长河是永远滚滚向前的，它并不会在意一、二个阻碍河流的泥土稀坝，更不会在一场大风或一片喧嚣之中改变方向。

    然而，我们最为恐怖的现实是，狂乱的思想之身携带着我们委婉的灵魂，散落成尘，放任自由。任其在无限的空间中自由地飞翔和行走，仍缺少一种管束的如来大手。现实生活之中所有的监督和束缚的力量，均来自于我们个人对自我灵魂的内在管理，这是一种多么危险的事情。

    生活需要强大的物质世界，更需要有力的精神力量。而灵魂的力量只能徘徊着，依靠自我的充盈，饱满而硕壮着理想的未来生活。

    对自我的暗示，对自我的激励，对自我的生命奖赏。

    灵魂深处的喃喃自语，以美人的身影，一身袭香，沾满了晨曦的露珠。

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