很多时候 ,面对敌人和对手,很多人的第一反应不是要灭了它,而是要想尽一切办法抹黑它,矮化它。这是典型的“穷逼思维”,因为,很多时候我们在抹黑对手的时候,也抽了自己的耳光。
01
你身边有没有这样的人,不管什么时候,总是喜欢拿别人说事儿,尤其是竞争对手。
想显摆自己,就贬低矮化对手,“你们太垃圾了”;
想给自己找借口,就抹黑对手,“肯定是他们走后门了,不然怎么干得过我们”;
想推脱责任,就攻击对手,“要不是你一直吵吵吵,我怎么会发挥这么差”。
总之,不管遇到什么问题,责任都不在自己,而全在对手,反正自己总是没错的。知乎网友谢熊猫君说,这便是典型的“穷逼思维”:我穷我有理,我穷你们都有错。
事实上,在我们这个国家,穷逼思维,不仅是一种思维方式,还是一种文化心态。
大学入学时,正年轻气盛,恰好碰上学校八十周年校庆。追根溯源,建校史可以追溯到一千多年前的宋朝。
在系列庆祝活动中,去参加了一个讲座。主讲人在介绍了学校悠久而辉煌的历史之后,并不满足,又拉了很多名校来作对比,比如北京大学、哥伦比亚大学。言下之意就是别看这些学校了不起,但是论其历史来,可能只有我们学校的一个零头。
到了提问环节,我站起来,就当着那么几百号人问了一个问题:“和北大比起来,我们学校的历史比北大长一千多年,但是我们现在的地位却不如北大,这个问题该怎么看待呢?”
主讲人没有回答我的问题,取而代之的是主持人的严厉盘问:“你叫什么名字?是哪个院的?”
吓得我掉头就跑。
当然,这个问题问得很不合时宜。如果重新回到当年,我绝对不会如此不识趣。
但另一个问题却值得思考,为了体现自己的强大,一定要想法设法去贬低竞争对手吗?
我的母校在全国大学中的江湖地位也算是屈指可数,从个人情感上讲,我喜欢她,为她悠久的历史骄傲。她的一草一木、一桌一椅让我怀念,想起她古色古香的楼房、绿树成荫的小道,让我心神安宁。
但是,我对母校的怀念与骄傲,不需要别的学校作为陪衬,更不用在历史长短上去找那么一点虚无的优越感。
真正优秀的人,自有能力说话,不需要刻意去贬低别人,也不会用田忌赛马的智慧去玩掩耳盗铃的把戏来自我安慰,这反而显得有些心虚。
02
中国近几百年的历史,特别是近一百年的历史,很大部分都和日本有着或大或小的关系。
从明朝的倭寇之乱,到清朝的甲午战争,再到二战时期的日本侵华战争,乃至现在的钓鱼岛遗留问题,我们或多或少都吃了日本人的亏。
或者说,我们的国家走到今天,其中很大一部分近代史包含了中华儿女和日本人的殊死斗争的鲜血。这里面有我们的先祖、我们的同胞、我们的亲人。
所以,我们不喜欢,乃至仇恨日本人,都在情理之中。将这种情绪找一个合适的窗口发泄出来,也无可厚非。
但是,如果这种发泄成了一种无知地贬低敌人和对手,就显得有些可笑了。
现在很多抗日题材的影视作品被观众称之为“神剧”。机枪大炮,被传统的弓箭打得落花流水;随手扔一颗手雷,炸下了在天空肆虐的战机;徒手把一个大活人撕成了两半……
用一句话总结,在这些影视作品中,日本鬼子就是一群猪,中国抗日军民就是一帮神。
然而,我们回过头来看一组血淋淋的数字。在整个抗日战争中,中国军民总共牺牲约3500万人,其中军人约500万。日本人在中国大陆死亡约44万人,几本全为军人。
统计数据可能存在争议,但事实不容否认,中日双方死亡人数之比让人痛心,痛心得不容有一丝玩笑的亵渎。
平民排除不计,做一个不太科学的简单比喻,500万神和44万猪打架,无论是输赢,都不是件十分光彩的事情。
何况事实是,抗日战争,八年战火,大半个中国沦为一片焦土,中国人民的胜利是何其惨烈?
如果非得要将日本人刻画得那么蠢不可及,我们又付出了如此惨重的代价,这不仅是抽自己的脸,也是对那些倒在血泊中的先烈的极大不尊重。
日本虽为弹丸小国,但是由于复杂的现实原因,当时它的综合国力、军事装备、军事素养,都远远超过中国。
即便如此,无数的抗日将士用血肉之躯冲锋陷阵,不畏死亡,勇赴国难,这更加让人动容,让人尊敬。
在当下的人类文明秩序中来说,当时的日本恃强凌弱,可耻!中华儿女,坚贞不屈,光荣!我们大可昂首挺胸地直面这一现实。
然而,有的人偏不。不仅自己拒绝这一现实,还大骂认识到这一现实的人为汉奸。
有这样一个寓言小故事:
一只野狗对着一头狮子狂吠。狮子妈妈看到之后,远远地躲开了。
小狮子非常不解。它问妈妈:“您是怕那只狗吗?”
狮子妈妈回答说:“当然不怕。”
“那您为什么要躲开呢?”
狮子妈妈语重心长地说:“我们是狮子,和一只狗打架,打赢了,别人不会觉得我们勇猛;打输了,别人会觉得那是个笑话。”
真正有本事的人,从来不觉得打败猪一样的对手是本事,打败神一样的敌人才是骄傲。
抗日神剧《一起打鬼子》中裤裆藏雷成为“精典”桥段
狂妄无畏,往往和盲目无知是如影随形的伙伴。
正视、学习、尊重对手,并不耽误我们打败对手,反而能更好地打败对手。
03
春秋时期,齐桓公治下的齐国,国力强盛,成为了春秋第一霸。
齐桓公死后,子孙不肖,为争夺国君之位自相残杀,严重内耗,以至于国力日衰,霸主易位。到了齐景公的时候,一心想要恢复齐桓公时期的霸主地位。
然而,齐景公称霸的战略却不是让自己变强大,而是一心想着怎么让别的国家变得弱小。
当时,孔子在鲁国担任国相,这让齐景公君臣十分担忧,害怕鲁国会因此强大起来。于是乎,齐景公就和臣子们定下了一个计策。
他们以为孔子虽然知晓礼仪,但一定胆小而懦弱。于是,齐景公约鲁定公在夹谷会盟。会盟仪式上,齐国派不懂礼仪的蛮夷莱人跳舞,并准备趁乱劫持鲁定公,要挟鲁国就范。
然而,才刚刚开始跳舞,孔子就以蛮夷人跳舞不符合国君会盟的礼仪为由,将跳舞的人全部斩首,并以违背礼仪制度厉声责备齐景公。
齐景公无奈,只好认错,并归还了此前所侵占的鲁国土地。
齐景公害怕鲁国强大,影响到自己称霸,想以会盟为幌子,劫持鲁定公,占点便宜,却不曾想到偷鸡不成蚀把米。
好在鲁定公也不是个成器的国君,孔子最终一气之下,离开了鲁国。
鲁定公自然是没有称霸,齐景公称霸的梦想自然也永远只是个梦想。
从逻辑上讲,别人变矮了,自己确实就显得高了。
然而,一个人将自己强大的希望寄托在于别人变得弱小,甚至不想着自己长本事,一心只想打压对手,就有些缘木求鱼了。
自己长成了个三寸钉,就见不得别人的大长腿,非要给砍了,这不仅没有道理,而且有些可笑。
对于真正强大的人来说,一个强大对手的存在,就如兴奋剂,会让自己变得更加强大。
04
在不久前看到新闻报道说,华为创始人任正非先生明确规定,公司员工不允许说“打倒苹果”“打倒三星”类似的口号,说一次,罚款一百。
面对强敌,华为没有盲目鼓励员工好高骛远,极力贬低对手,而是正视它,研究它,学习它。所以,华为有了今天的江湖地位。
不论是企业,还是个人,有生存,就有竞争,有竞争就有对手,有敌人。
真正有魄力的人,面对强劲的对手,既不胆怯心虚,也不盲目狂妄,更不会为了显示自己的高明,而任意贬低、抹黑它。
强者,总是敢于,也愿意和敌人共舞。相反,那些每每以“穷逼思维”去审视看待世界,去抹黑矮化对手的人,终其一生,永远无法强大。这种人,一辈子,就是穷逼。
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