郑振铎是近代爱国运动的积极参与者,在那场史无前例的“五四运动”开始了其写作生涯,他对于中国文化学术事业作出了杰出贡献。对于他的文章我们最早接触的应该就是小学课文《猫》,他本人还是诗人、作家、学者等多重身份, 或许大家对于郑振铎的生平事迹耳熟能详,但关于郑振铎的早年经历却鲜为人知。
郑振铎在读书期间,每当抗日联合会举行聚会时,郑振铎都会到场,并慷慨致词一番。当时在全国女子学院中,有着并称战国“四公子”的女学生,其中有三位是福建籍的。有一位女学生的父亲担任的是教育部主事,这位女学生出身自有钱人家,家中世代为官,这就是黄世瑛,当时她也参加了这场活动。
黄世瑛长得漂亮,在学校担任校学生会主席。活动中郑振铎认识了黄世瑛,并对其产生了好感。慢慢地他发现喜欢上了黄世瑛,只要看不到她,就会定不下心来。
日后为了能经常看到黄世瑛,郑振铎只要找到跟学生运动有关的事,就会闯入黄世瑛的学校。当时因为“五四运动”的对于人们的冲击,女校放宽了原本的门禁制度,不然郑振铎想闯进女校是不可能的。
可惜的是,郑振铎的这场初恋结局并不是圆满的,由于黄世瑛的犹豫,加上黄世瑛父母的反对,因此他们没能在一起,以后郑振铎一直处于苦闷却无可奈何的痛苦之中。
郑振铎收集许多敦煌俗文学的资料并发布,对敦煌的文学史价值作出很高的评价。在1927年,郑振铎曾在英、法两国流亡。在此期间,他在两国图书馆中翻阅很多关于中国俗文学典籍。在数年之后,他便写下一篇长文,其中有一节是他将近三十年来,对发现和整理敦煌文学资料的情况做出的全面总结——《敦煌文学》。
他另外主编出版一部《世界文库》,这部著作中收录了包括当时发现的敦煌俗文学的几乎全部资料,他还分别写了跋语,写出相关作品的内容。之后,他把这些文学资料汇编成《敦煌俗文学参考资料》。
在1929年,郑振铎发表了一篇《敦煌的俗文学》,这对于敦煌文学研究史,具有里程碑式的意义。这篇文章最早提出的是敦煌俗文学,充分肯定敦煌俗文学的对于文学史的意义。文章全面的分类研讨敦煌的俗文学,在敦煌文学的研究史上做出巨大的贡献。
有人对于郑振铎的生平评价,称其一生是纯真高尚的。艰难奋斗的一生,爱憎分明、以书为友的一生。他的现实主义文学理论,提倡文学为人民服务,强调文学对于社会改革起了重要的作用。20年代初他对于文学研究方面,倡导比较和研究古今中外文学综合,提出用新观点、整理方法和研究中国文学史,尤其重视民间的文学和小说、收集和研究戏曲的资料,对此作出许多开拓性的工作。
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