导读:1、真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么加量也打不破的,完全打不破的。《关心群众生活,注意工作方法》(…
1、真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么加量也打不破的,完全打不破的。《关心群众生活,注意工作方法》(一九三八年五月)
2、必须重申党的纪律:(一)个人服从组织;(二)少数服从多数;(三)下级服从上级;(四)全党服从中央。谁破坏了这些纪律,谁就破环了党的统一。《中国共-产-党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)
3、“互通情报”。这就是说,党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做,而是象老子说的“鸡犬之声相闻,老死不相往来”,结果彼此之间就缺乏共同的语言。《党委会的工作方法》(一九四九年三月十三日)
4、我们共-产-党和共-产-党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
5、人民的游击战争,从整个革命的观点看来,和主力红军是互为左右年,只有主力红军而无人民的游击战争,就象一个独臂将军。根据地的人民条件,具体地说来,特别是对于作战说来,就是有武装起来了的人民。敌人视为畏途,主要地也在这一点。《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)
6、共-产-党的干部政策,应是以能否坚决地执行党的路线,服从党的纪律,和群众有密切的联系,有独立的工作能力,积极肯干,不谋私利为标准,这就是“任人唯贤”的路线。《中国共-产-党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)
7、人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民的人去死,就比鸿毛还轻。《为人民服务》(一九四四年九月八日)
8、全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。 《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
9、日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数百万站起来了的人民之前,使它象一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。《论持久战》(一九三八年五月)
10、不懂得和不了解的东西要问下级,不要轻易表示赞成或反对。……我们切不可强不知以为知,要“不耻下问”,要善于倾听下面干部的意见。先做学生,然后再做先生;先向下面干部请教,然后再下命令。……下面干部的话,有正确的,也有不正确的,听了以后要加以分析。对正确的意见,必须听,并且照它做。……对于下面来的错误意见也要听,根本不听是不对的;不过听了而不照它做,并且要给以批评。
11、战争的伟力这最深厚的根源,存在于民众之中,
12、群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能重到起码的知识。《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月)
13、谨慎、戒骄、戒躁、全心全意地为人民服务……《两-个-中-国之命运》(一九四五年四月二十三日)
14、人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来,向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军,向生产的深度和广度进军,替自己创造出日益增多的福利事业。《多余的劳动找到了出路》一文的按语(一九五五年)
15、政治路线确定之后,干部就是决定的因素。《中国共-产-党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)
16、团结起来,参加生产和政治活动,改善妇女的经济地位和政治地位。为《新中国妇女》杂志创刊题词(一九四九年七月二十日)
17、要使几亿人中的中国人生活得好,要把我们这个经济落后、文化落后的国家,建设成富裕的、强盛的、具有高度文化的国家,这是一个很艰巨的任务。我们所以要整风,现在要整风,将来还要整风,要不断把我们身上的错误东西整掉,就是为了使我们能够更好地担负起这项任务,更好地同党外的一切立志改革的志士仁人共同工作。——《在中国共-产-党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)
18、革命战争是群众的战争,只有动员群众才能战争,只有依靠群众才能战争。《关心群众生活,注意工作方法》(一九三四年一月二十七日)
19、我党规定了中国革命的总路线和总政策,又规定了各项具体的工作路线和各项具体的政策。但是,许多同志往往记住了我党的具体个别的工作路线和政策,忘记了我党的总路线和总政策。面如果真正忘记了我党的总路线和总政策,我们就将是一个盲目的不完全清醒的革命者,在我们执行具体工作路线和具体政策的时候,就会迷失方向,就会左右摇摆,就会贻误我们的工作。——《在晋绥干部会议上的讲话》(一九四八年四月一日)
20、我们的责任,是向人民负责,每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益,如果有了错误,定要改正,这就叫为人民负责。《抗日战争后的时局和我们的方针》(一九四五年八月十三日)
21、我们要学习他(白求恩)毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。《纪念白求恩》(一九三九年十二月二十一日)
22、人民的力量,人民,人民,只有人民才是创造世界历史的动力。《论联合政府》(一九四五年四月二十四日)
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