有信仰的人肯定有一种美好的感觉。你看，有许多人把信仰看得比生命更重要。我常常想，他们这是为什么呢？
有人相信神鬼、有人相信上帝，有人相信主义，有人崇尚自然，他们活着意味着感受，感受神或上帝的恩惠与指示，感受主义或自然中的善意与真谛。活在也存在于那种境界中，他们似乎找到了安全感与永恒。
可惜，我什么也信也不信，信是因为我看见许多人信，所以心里产生过一种趋同认同的感觉，不信是因为我觉得这个世上根本没有永恒的东西存在，一切都在变化之中，让我没法信得过。
常常有人提到永恒，可是我总觉得，这只能是一种希望。在我们心中，总是希望某些欲望永远持续，也总是觉得希望某些美好的的东西永久不变才对，但这个世界上没有绝对的对错，对于生存在宇宙中的人们，宇宙间所发生的一切，错也对，对也错，比如，我们不能说生命消失就是错的，生命暂且保留下来就是对的，也不能说地球被人为地打扮漂亮就是对的，而其它星球是荒僻与死寂就是错的。任何存在都有它存在的道理，就如同宇宙间的变化有必须变化的原因一样。
说大了。比如说战争，明明是文明对野蛮的侵略和占有，却非要说成这是人类进步的必然趋势。反过来，在古代战争史上也有野蛮对文明的毁灭，后人对此痛惜不已，这有什么错呢？历史并不总是进步的，只是我们希望它进步罢了。
还是说大了。再比如，一个家庭很有钱，比如皇帝。天下所有东西都是他的，他的子孙后代，应该花不完用不尽吧，可惜过不了多长时间这个家族就灭亡了，转眼间，人们认为好的东西几经易手，四分五散了。
生命不是我们所能希望的，不可能不变，权势不可能持续，财物也不可能永存。我们感觉到迷惑——既然让我们来到这个世界上，为什么不能永存？真得不行，无所住留的生命总得找个依靠吧，于是有人创造了上帝，有人创造了神灵，有人创造了文化继而产生了哲学、艺术、歌舞等等，不管是哪一种，它们带给我们的是一种又一种的美好感觉，好像是永远鲜活、流动着的爱意，说白了，这些都是人们热爱生命的种种愿望，都是用心智发明创造的出来的，它来自于内心的善与美，真与卑。我们需要善良与美好，也需要真理与真相，但我们无时不感觉到自己生命的渺小与脆弱。当我们意识到生命永恒是不可能的时候，有人发明了“来世”的理论，于是死亡变得不但不那么可怕，而且有希望让我们走入更美好的境界，显然这是人为的希望与可能。
尽管如此，我们依然想追寻永恒，简单地说就是想让快乐的东西永久地持续下去，让不快乐的事情早早结束。有人希望财产延续，有人希望名字不被人忘记等等，可是生命根本不是如此，它是无常的，就像树叶有新生就是坠落，没有一件事是持久的，也没有一个东西不变化的，只不过有的东西变化的变些。春天是满世界花花绿绿，秋天到了一片肃杀的气氛，我们很不请愿地接受了这一切，没办法，这就是生命之道。
其实，不管有没有信仰，每个人都不知不觉地生活在各自的境界中，就像一朵朵花，有规律地生长，有条理地开出花瓣来，最后自然而然地萎缩与凋谢。人是喜欢折腾的，但不管你怎么折腾，规律总是那么清晰与自然，生命的真相就是这么简单。我们可以说每一个生命都是一次完美的展示，可惜不能永恒。因为没有永恒，所以这个世界上没有了完美的人和事。但是因为在我们各自在境界中，有一个共同的念头叫：不朽。只要念头生生不息，我们都是传递“永恒”的人。
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