大约是写作的缘故,总喜欢跟别人谈论一些人生问题,有时观点不同,发生“口角”的概率也不小。
也因为是喜欢思考,喜欢对世间诸事发表一些异于他人的看法,喜欢陈述出一些别致的“理”来,便常常被别人请去,做一种类似于人生开导师的工作。
久了,才会发现,这个世界上最没意义的事,就是企图去说服他人,改变他人的生活方式还有思考方式。
人是改变不了的。这是我历经青年再经中年直到五十岁时,终于明白过的道理。
年轻时不信邪,看见不入眼的人,或者不入眼的事,总爱挺身而出,不管别人乐不乐意,持着三寸不烂之舌,在那里滔滔不绝讲上半天。有些话人家可能听进去了,有些人家压根没听,更多的则成了垃圾成了他人对我的笑谈。但年轻意味着不认输,年轻同时也意味着要做一种不悔的坚持。总以为读了一些书,经了一些风云,就有资格对繁茫的人生说三道四。但是有一天我忽然发现,那些曾被我们苦口婆心劝说过的人,几年不见,再相逢时仍就保持着老旧的样子。当年不读书的他们,并不因你说了读书有几多好处而热爱上书。曾经遇事不经思考,分分钟就要跳起来拔刀的人,至今依然保持着火爆性子。换句话说,水还在那条沟里,枯木还长在悬崖上,世界并没因我们的慷慨陈词而多少改变一下它的色泽。该急的步子仍然在急,扶不起的泥巴仍然懒洋洋躺在墙下,成不了墙的一分子。
朋友从日本回来,告诉我一个发现,说日本人有一颗非常了不起的包容心,只要你不影响别人,随便你怎么作怎么变态都行。或是不管自己怎么变态,但都不能也不会影响别人的责任感;可中国人总有一颗“导师”心,只要你和别人不一样,就觉得你需要教导需要指引。另一方面,国人还有一个大毛病,不管自己多么平庸,都想着要去影响别人,这种“极大”的责任感已成为我们人格上的瘤。
想想自己,也是有这瘤的。
我们爱去指引教导别人,大约基于以下三个原由,一是我们骨子里有一种大一统的人生观,总希望别人甚至整个世界按我的步子来行。二是我们总有一种虚拟的强大,认为这个世界只有我掌握着真理,我之外的其他一切都值得怀疑。三是我们极少相信别人,总认为他人的一切都不可靠。当然,显摆是另一个层面,靠指引别人而获得他人的肯定是我们内心久拔不掉的一根毒草。
世界是圆的,它不听任何人的召唤,也不会按任何人的意志来唯你独行。世间万物既然存在必有其存在的道理,佛家也讲“一花一世界,一叶一菩提”,无非是说万物渺小或者宏大,都是一个世界。通俗点讲,就是这个世界没有绝对的正确,也没有一条谁走上去都适合的路。
知道这个理,你就断然不再有给他人做人生导师的欲念,其实我们来到这个世界上,最要紧的事只有一件,成就自己。
五十岁后我终于懂得,与其花那么多精力探究他人的人生,发现他人的不足,不如埋下头来,仔细紧盯自己的脚步。不要让自己脚步走歪,就是我们对世界的贡献。至于他人,我开始相信一句世俗的理:能让你改变过来的人生,只是你的人生而非他人寻求。或者说,如果你的话管用,如果说你讲的这些能顿悟他的心灵,那他绝不是现在的他,而早已是强过你的你。
世界的微妙就在于我们谁也改变不了谁,我们悟到的,只是我们的理,我们栽下的永远是我们的树。如有共通,那便是别人的阴凉或借你一用,你的所悟顶多算得上茫茫水域中几滴露珠。那么,我们还会因别人跟自己不同而纠结而多心?
放开这个世界,让它自由生长。自由中我们才发现,繁星深处,闪亮的未必是你自己。
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