人生而自由，但不可避免地带着焦虑。国馆君一直认为：适度的焦虑，是人成长与成熟的催化剂。
焦虑，是因为比不过别人？
文革时期，意大利名导演安东尼奥尼来到中国，拍摄了纪录片《中国》。舍弃政治叫嚣，这个外国人却意外地记录下了旧时代中国人的淡定生活。
在政治运动之外，那年头的中国普通人，为何好像生活得比现在更淡定？
一个重要原因，可能是因为穷。不是一个人穷，而是全国人都穷。
周围的人跟自己一样穷，好像就没有焦虑的必要了。其实现在如果看看朝鲜，会发现情况惊人地类似：在这个封闭落后的国家，社会状况却如此稳定。很大的原因，也是因为大家生活质量完全一样，并不需要羡慕任何有钱人。
现今的中国社会无比有钱，可是也迎来了有史以来最严重的焦虑时代。拼爹拼妈拼孩子，所有与自己有关的事，都可以拿来“一较高下”。以前还是逢年过节才见一面的朋友，如今因为有了手机，变得如在目前。发达的社交网络，将原本隐藏的炫富心理放大，也挑逗着原本潜藏在人心底的焦虑。
西方哲学家曾有名言：“他人就是地狱。”用最肤浅的话解释，那就是：人比人，比死人。
学习断舍离，找回迷失的自己
孔子说，这世界有三种人活得不焦虑：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
在九十年代出土的郭店竹简中，“仁”的写法是上面一个身，下面一个心。也就是说，仁的基本含义除了是爱人，还要关注自己的身心关系。用灵魂引导身体需要，才堪称是仁者。
因此，舍弃不需要的外物羁绊，成了摆脱焦虑的一大法门。
“断舍离”，是日本杂物管理咨询师山下英子提出的简化生活概念。断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执着。在这方面，也许苹果创始人乔布斯可以给我们带来一点启示。
有人发现，乔帮主在1989年-2010年的各种公开场合，所穿的“战衣”标配永远是蓝色牛仔裤加圆领黑上衣。
不知道他是一套衣服穿了二十年，还是同一款衣服买了一千套，总之，乔帮主永远是气定神闲的。
焦虑应该要有，但只能自己孤独承受
因为比不上别人而焦虑，是把自己的生活质量交到别人口中去评价。孔子说的“知者”，肯定不会这么蠢。知者之所以不惑，是因为他们知道：真正该焦虑的，是达不到自己心中的理想。
《礼记中庸》里面写道：“戒慎乎其所不赌，恐惧乎其所不闻。”在别人不能评价的地方，才是真正需要戒慎恐惧的地方。
真正的焦虑，只在孤独的时候发作。
孤独的救国者，如梁启超，对国是心急如焚，因此将自己的书屋名为“饮冰室”，象征自己要饮下冰水才能稍微平复焦虑。
孤独的启蒙者，如鲁迅，一生论敌何其多，无论生前还是身后都被无数人误解。先是“呐喊”，继而“彷徨”，杂文的匕首和投枪不仅投向敌人，还要投向自己的内心。
焦虑是伟大者的通行证，安逸是平庸者的墓志铭。
为理想而焦虑的人，才能算是真正活过一场。
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