前言：针对一个标点符号展开联想，阐述人生。思考良久，依然无法落笔。冰心先生曾说，最沉默的一刻，便是提笔之后，落笔之前，这话很对。幸而，冰心先生又在《谈生命》中说：我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。笔者索性借用一下：我不敢说二百五的人生是什么，我只能说二百五的人生像什么------像个逗号，二百五，一逗号男人。
逗号男人----逗，是一种态度
看着这个龇牙咧嘴的小逗号，我不由得乐出了声。这不就一活脱儿的二百五么？无论是看外形，还是联想到其内在，实在是像极了现实生活中的二百五先生。
一瘦弱的小身板儿，偏偏要顶个大脑袋，恰好，二百五也是天生的大头。如果只是这个巧合，那也罢了。可是最要命的就是，逗号的另一个特点：喜欢标新立异，大同之下，硬要搞大不同。在二十五个标点符号中，逗号是极少见的既非轴对称也非中心对称的标点符号。二百五先生亦如是，乍看普普通通，一样俩肩膀架个脑袋，一样两条腿撑个身体，却非在细微处搞个特殊------手脚都是六个指头。
头大倒没什么，但这二十四个指头，却几乎成了我儿时的噩梦，嘲笑，讥讽，被排斥……想到过手术，甚至计划过自己操刀剁了，不过出于种种原因，一直未能实行。现在，人长大了，我反而要庆幸，幸亏当年没有手术。六个指头又怎么了？违反法律还是有悖道德？逗号还没对称呢，凭什么要我和你一样？告诉你们，以后要是再见到如我六个指头一般外形有异于常人的人，收起你的异样目光！我还没质问你呢，“你怎么比我少个指头？”
逗号貌似一副中规中矩模样，不过是在不起眼处多了个小尾巴，但是，就是这个小尾巴，注定了它不会像句号一样世故圆滑，亦不会如问号一样锋芒毕露，它自有套自己的世界观。二百五也是这样的，对于社会的阴暗面，虽然无力反抗，或者出于种种顾虑不能反抗，但是，亦不屈服。
生活，是很现实的，如果处处如问号般锋芒毕露，哪怕头压断了也不折腰，二百五做不到。横眉冷对千夫指，代价太大，我也只能说说而已。但是，这并不是懦弱，至少，我不承认。因为我心中，还留有一方净土。对于社会的假丑恶，我也会发出自己的呐喊。哪怕，这声音极弱，甚至只有我自己能听得到。但是，起码证明，我不麻木。
顶了个大钢盔就以为刀枪不入，横冲直撞，却忘了自己还留了个小尾巴在外面，逗号的这一点颇为滑稽。其实二百五也非常滑稽。成天指点江山激扬文字粪土当今万户侯，一副盛气凌人的嘴脸，以为自己已经有了不坏金身，却要么被这人揪了小辫子，要么被那人踩住了尾巴，痛得嗷嗷叫。
但是，咱“强哥”刘华强说了：“不气盛那还叫年轻人么？”何况，老谋深算，老成持重，老成练达……这么多的成语，我怎么没听说年轻人该稳重成熟？年轻人为什么非要一副老气横秋模样？那老了之后怎么办？难不成还得成仙了？
年轻人嘛，就算不可跋扈，但是必须飞扬。至于有小辫子，那是没办法的事，谁爱揪谁揪。反正咱的脑袋保护好了，踩个痛脚又死不了人，好了伤疤咱就忘了疼，继续年少轻狂。
写到这里，再看那个逗号，忽然发现，这家伙长得竟像极了“Q”！阿Q？自从鲁迅先生塑造了阿Q这个人，又被无数“学者”加以翻新，阿Q这个令人“哀其不幸怒其不争”的形象可算是铁板钉钉，再也无法翻案。但是无奈就得承认，这还是像我二百五。
记得有次有个网友问我，你总说你文章写得好，批判人家别人上榜文，那么为何你的文章上不了榜？我说，要么因为曲高和寡，千里马常有，伯乐不常有。要么是编辑考虑到我的文章太好，怕上榜后给其他写手造成难以超越的心理压力。说过之后，他笑，我亦释然。这便是典型的阿Q“精神胜利法”。
不过我从不认为阿Q精神是该被否定的。你说自欺欺人也好，掩耳盗铃也罢，总之，阿Q确实是令自己忘却了烦心事，让自己开心了，这就足够。人们总说“生气是拿别人的错误来惩罚自己”，那么为何人家阿Q想出了一个可以不令自己生气的办法，你们还要如此否定？“精神胜利法”，既于他人利益无损，又能令自己宽心，未尝不可一试。
逗号男人二百五说：逗号人生，诚不如句号一般完美无暇，也不如感叹号一般浓墨重彩，亦不如省略号一般绵远悠长，但是，二百五无悔这一生。逗，是一种态度。多自信，有自知，善自嘲，以小人物老百姓“逗你玩”的姿态，嬉笑怒骂，在大同中书写自己的大不同！这，就已足够！
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