女生日记 于丹的爱情保鲜和婚姻成长

这篇文章我仔细的看了三遍，我认为可以奉之为经典，希望路过的，有心向往幸福的每一位朋友都仔细的用心读读，从中体会一下自己的生活并能有所感悟，藉此祝每位朋友的爱情婚姻幸福！

-----纳蓝先生于丹:一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。你的大爱我不能辜负……婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……幸福婚姻的前提：对自己有清晰认知Hers：都说幸福的家庭式相似的，你认为幸福婚姻有什么模式可以借鉴吗？

于丹：好婚姻没有固定模式。但进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。每个女孩子都有虚荣心，但特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。这些东西是都没法给别人看的。

Hers：可以分享一下你的个人心得吗？

于丹：婚姻是一场化学反应，不是1+1的物理式的连接。婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。这就像买衣服一样，女孩子都喜欢华丽的时装，难道所有的衣服你都要狂购回家吗？你一定会知道有些衣服是不适合你的。那为什么不能把这种悟性放在婚姻上呢？

Hers：很多人认为爱情和婚姻是两码事，恋爱找的是情人，结婚找的是丈夫，您认为婚姻和爱情可以分开吗？没有爱情的婚姻是否会幸福？

于丹：我自己是一个爱情至上的人。也曾有人跟我倾诉，说谈了多年恋爱，已经遍体鳞伤，只想找一个适合的人嫁掉。我肯定是不同意的。如果这样进入一个婚姻，你对这个男人是极其不负责的。你想的只是索取，你从进入这个婚姻就带着不忠诚，很难说你不会再爱上别人，你的言谈举止带出的信息会让他知晓，你对他没有爱情。这等于你在选择婚姻时就已经种下了不幸的种子。

所以还是那句话，在进入婚姻之前，你要了解你自己是谁，你最想要的是什么，你能不能让婚姻充满浪漫。一个好的婚姻里面是有浪漫的，而爱情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫这条路，你就会去婚姻外去寻找。所以我说选择什么样的婚姻是幸福的，还是从选择什么样的爱情开始。你是什么样的自我，就会相逢什么样的爱情。

最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……幸福婚姻的量表：给足对方3个评价Hers：现代女性在职场上越来越风光，却常常困惑于什么是适合自己的婚姻，这有什么相对可衡量的指标吗？

于丹：这个问题是我常和我的女学生们谈到的。我一直说，谈到婚嫁，请一定对对方做好3个方面的评价：

1，你们精神生活上真的有默契吗？在价值观上有认同吗？他的气场是否罩得住你，让你有一种精神上深刻的依恋？爱情这东西不能替代一切，因为你们要过一辈子。一个特别爱钱和一个不太爱钱的人在一起，两个人会互相冲突；一个特别喜欢朋友和一个特别讨厌社交的人也没法协调。这些电光石火的契合非常重要。

2，你们的社会生活能否够融合？恋爱是两个人的事，但婚姻是两个社会群体的事。最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要经营自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。这种接纳，会让你感觉更有根，除了爱情还有恩情。

3，你们的性关系和谐吗？这是一个极其重要的指标。男女之间的激情，取决于身体之间的融合程度。如果说你们的身体不默契，那你们可能不会直接把这件事说出来，但有点小事就会爆发战争。这也是婚姻的“七年之痒”甚至“三年之痒”的根由。

——这三个指标只要有一个低于60分，我觉得就不能仓促地走进婚姻。

Hers：还有一种说法很流行，就是好的婚姻需要“门当户对”，你赞同吗？

于丹：我不赞成挑门第，但要挑两个人价值观的默契，而价值观是可以在后天的教育中形成的。两个人之间价值观比门当户对更重要，因为每个人不是圈养在家里的，你们要走进社会，要去工作。

我和我老公两个家庭环境就特别不一样。我父亲是一个知识分子，多年来从事文史研究工作，我从小是背古诗词长大的，被精心呵护。而我公公是一个普通的工人，家里有四个儿子，可以说过着特别粗糙的生活。可是我喜欢我姥姥说过的一句话：“贱养儿，贵养女。”女孩就应该贵养，让她有见识有胸怀；男孩就要闯荡。我老公是家里排行老大，三个弟弟都听他的，所以我老公习惯性地愿意承担责任。我和老公的婚姻虽然不门当户对，但是恰好达到了对称和互补。

进入婚姻时，其实两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，之前的一切账单都已经撕碎了；富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生……幸福婚姻的要件：平等&包容&成长Hers：很多不错的女性在婚姻里会抱怨，觉得自己嫁亏了，你觉得她们的误区在哪里？

于丹：在婚姻里，不能拿年龄、地位说事。在婚姻开始时，聪明女人会将两个人放在绝对平等的地位，之前所有的账单都撕碎，不亏不欠。你比他小10岁，你青春貌美，你比他名气大，你比他有钱……这都不能成为高高在上、满腹不甘的理由。

众所周知有这么一个故事：英国女王伊丽莎白参加应酬很晚才回家，发现卧室的门紧关着。女王站在门地敲门，丈夫问：“是谁？”女王回答：“是女王。”丈夫没有开门。她又敲，丈夫又问，女王回答：“是伊丽莎白。”丈夫还是没有开门。伊丽莎白女王似乎意识到了什么，最后，她答道：“亲爱的，我是你的妻子伊丽莎白啊。”听到这话，丈夫才打开门。

——这个故事告诉我们，没有任何女人有资格在爱人面前盛气凌人。进入婚姻，两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，一切账单都已经撕碎了，富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生。

Hers：包容无疑是幸福婚姻的必备指标，具体来讲，如何诠释呢？

于丹：“包容”的“容”字有两解：一个是女人的容颜要漂亮，那是面子；一个是女人的心里有度量，那是里子。你的仪态有一种温柔光彩，那你是一个大气的女人；你的心里有一个大度量，那你是一个幸福的女人。

Hers：这是否意味着女人要很大程度地改变自己？ 出自：www.vipyl.com 雨露文章网

于丹：很多概念之间是不冲突的，包容不等于顺从和纵容。人前给足面子，两个人在私密场合时却要开诚布公。我建议有问题不妨在卧室谈，谈不拢还可以有肢体语言呢，有什么事亲昵一下也就过去了，不会升级到冷战的地步。婚姻里面需要爱，也需要智慧。

现代社会，一些女人看待婚姻最大的误区是，她们拒绝成长，认为男人照顾女人是天经地义的事，是受良知和责任约束的。婚姻的责任和良知确实很重要，但是也不能过分夸大它的作用。一个女人对婚姻的维系不能仅仅靠良知和责任，你得自己有魅力，让自己的婚姻一直是一个活体，而不是死去成为一个约定。

Hers：女性在婚姻中的成长幸福婚姻的另一个重大要素吗？

于丹：我觉得这个世界最美好的事物就是成长，一个人的生命需要成长，两个人的婚姻需要成长，也就是说一个人能够喜欢自我而不惧怕衰老，是因为她始终在成长，她有能够跟时光抗衡的武器，她有自信，她看到自己的生命开出花来了。

一个婚姻不断成长，就是说你在婚姻里，你永远都能够体会到情人一样的浪漫。不能因为忙碌和压力而丢失两个人的私人时间，要度假，要休闲，没事聊聊朋友，聊聊世界，评价评价遇到的事，聊聊孩子和老人，这种沟通，会让你们的感情一直很契合。

作为脑子活着的这个人要理性，要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。这才是一个平衡的组合……幸福婚姻的组成： “家庭之脑”与“家庭之心”的微妙平衡Hers：女人的独立性和幸福婚姻冲突吗？

于丹：女人拥有独立性说明她自身的世界已经非常完整了，然后她给婚姻和爱情的只需要奉献而不需要索取。她可以创作，可以激发出新的生机，她可以愉悦和享受，但是她不会一张苦瓜脸跟丈夫跟孩子说我就是为了你们，你们必须给我什么。所以我觉得独立性跟幸福的婚姻不冲突，独立的女人才会包容，越不独立越不包容，因为她觉得丈夫亏欠她。

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Hers：你对两个人家庭角色的分工怎么看？

于丹：在婚姻里面，两个人在家庭角色上会有一种不经意的分工。一个好的婚姻是平衡的，这就要求有一个人是作为“家庭的脑子”活着的，另一个人则做为“家庭的心”活着。作为脑子活着的这个人要理性，要把握家庭的用钱、老人的赡养、孩子的教育等等，这个人要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。所谓一个靠谱，一个不靠谱，就是一个平衡的组合。

我就经常有一些不靠谱的想法，本来7月底我是打算和老公、女儿一起去日本度假的，老公考虑到眼下流感蔓延等因素，坚决给否决了。我也会沮丧一下，但是我会和他辩论。我说咱们不去日本，就去大连吧，也是海边啊！这个提案被老公接受了。这就是心和脑的博弈论。他觉得我太不靠谱，拎着孩子去珠穆朗玛峰的事都会干出来，但是如果没有我，那大家连大连都去不成，我们会窝在家里呆一个暑假，无聊，吵架，乏善可陈。所以，好婚姻就是这样的，心向脑妥协，脑对心的疯狂梦想有所迁就，一切就和谐了。

问：女人的哪些行为是对爱的破坏？

于丹：女人容易对爱索取过多，而自己不能创造。对爱索取过多，是女人不自信的表现。你非得表现对我地老天荒，恨不能当着我的面写个血书，剁一个手指头，才觉得你特爱我——这种女人是在毁灭爱。爱应该是建设的，蓬勃的，不计功利的。一个能够去爱别人的女人，比一个索取爱情的女人，要可爱得多。这种女人，别人是离不开你的，因为你总有能力给别人爱。

问：你觉得时尚是什么？

于丹：时尚绝不意味着流行，流行是大多数人的一种潮流，而时尚是一种趣味，它不以数量取胜，而是一种质量和判断。真正的时尚，与个人的价值取向、趣味，有一种深刻的默契。

问：你觉得现代人追求时尚，是一种“心为形役”吗？ 出自：www.vipyl.com 雨露文章网

于丹：我自己就追求时尚。很多事情不能单独拿出来说好或坏，而是要在你的行为层面上，有底线，有度。如果一个人仅仅为时尚活着，比如有的女孩，不化妆就不敢出门，那就是“过犹不及”了。

什么叫“腹有诗书气自华”？化妆是能让你漂亮，但最根本的漂亮是心灵的化妆。时尚是什么？是美好的、能力所及的物质手段，是对生命的锦上添花，但永远不是雪中送炭。那个炭火，那个可以在心中燃烧的温暖，永远在你生命里，但别人不能给你。

在女人的生命中，是要有一些流光用来浪费的，要有一些流光可以用来滋养自己。

孔子说，“三十而立，四十而不惑”，不同年龄要做那个年龄该做的事。如果三十岁以后，一个人还懵懵懂懂，这也缺，那也缺，到处都在缺失的状态，人生就是没有效率的。女人要从容地展开生命，首先要对抗不同年龄段的天敌。

问：你觉得三十岁女人的天敌是什么？

于丹：三十岁，一切都是含混的。什么东西都拥有了一点，但什么东西都不牢靠。事业开始有了一个平台，但你不敢说它是牢不可破的；经历了很多情感，但你不敢说就永远拥有；拥有美丽，但美丽对于二十岁来讲，已经老了，对于四十岁的优雅来讲，还青涩；在人际关系上，往往你是夹在中间，上有老板，下有下属。三十岁的女人，最缺少的是心灵坐标。

问：自我坐标，要通过什么来建立？

于丹：一个女人生活中很重要的是要有仪式感。比如你选一个时间，在家里点上薰香，放上萨克斯或者爵士乐，有你自己的声响、味道，在这里你阅读，写日记，自顾自地发呆，洗泡泡浴，或是做一样小手工。今天的女人就是少了很多时间给自己作为仪式。我们总是觉得，有一点时间就跟老人待会儿吧，陪孩子玩会儿吧，给丈夫做顿饭吧，就是不拿来善待自己。

其实在女人的生命中，是要有一些流光用来浪费的，要有一些流光可以用来滋养自己的。穿越这个仪式，你会发现由于你爱自己，你的心地变得柔软了。

问：我们这个时代的女人最缺少的东西是什么？

于丹：我们的生活被太多意义和价值填满了，没有心情去面对那些无意义的事情。其实敢说生命过得无意义，是一种骄傲。我可以不追求意义，不追求一个名片上的职位，不追求他人眼中的形象，而追求毫无意义的承载。我独面心灵，又心安理得。这有什么不好？

问：这同我们从小受的教育截然相反。

于丹：中国传统妇女的美德，有一种叫“牺牲”。我一直不主张这点。牺牲不是美德。在《辞海》里“牺牲”的本意是奉上祭台的祭品。心理学上有一种心态叫“非爱”行为，以爱的行为进行勒索。这种行为往往发生在亲近的人之间——我因为爱你所以这样，你必须回报我。这是不合逻辑的思维。一个女人，如果认为自己牺牲了，这就是她的生活变得不好的开始，她认为一切都付出了，却什么都没得到。一个鲜活的女人，永远不会为他人牺牲，也就不会做出抱怨的姿态。很多女人是“任劳不任怨”。

问：叶嘉莹教授说你身上有三种气质，正气、真气和英气，是什么原因让你具备了这种一般女人不具备的大气？

于丹：“读万卷书，行万里路”。我读书读得多，走路也走得多。一路走来，我觉得人生就是一次审美。文人气，给了我广阔天地；而薰香，喝咖啡，做spa，又让我有非常纯粹女人的东西。有了外在的大，才会觉得小，小得有趣；假如只有小，就会觉得小得无聊；但只有大，没了小，女人像男人那样粗疏狂放，又会失去一种生命的质地。

问：你喜欢什么样的生命质地？

于丹：一个人的一生，如果是一个句式，那么能画句号的，只有一件事，就是人必然会死。从生到死的过程中，如果都是逗号，就太平常了。我喜欢的是有问号，有省略号，有感叹号，而少一点逗号.

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