昨天和一个网友聊天,给了我还样一个场景:
"如果当你,看到,一些被海浪冲到岸上的小鱼鱼们被人们疯狂也开心的捡拾着时,你的心情,是怎样的呢啊?"
测试一下我怎样去看待,出于友情、不得不说,就有了下面的记录:
这是网友说的记录:"会心疼,这些小鱼不小心的搁浅,却迎来的是路人获利般的心态,原本深潜海里的自己以为世界很温暖可以容纳一切,可是离开海洋搁浅的自己终明白陆地不属于自己,那里有着贪婪的人群,他们看不见弱小生命的不安,他们把自己的快乐建立在小鱼的生命里。或许作为一条鱼本应该明白这就是它的命运,可是在它们的世界里,在未离开海洋的之前,它们相信世界是温柔的,是美好的!每一个微小的生命体都有其选择生存的权利,或许我们作为可以用情感来发声的高级动物更应该明白我们和他们有着太多的相似,我们更应该保护它们,因为我们有着会哭会笑的情感"!
鱼儿的浅搁许是在巧合的时间中遇上了巧合的海浪的远游,海浪消失了,鱼儿随着贪利的人们消失了,也许是海浪的无情,也许是鱼儿的无奈,更许是人们的利唯,总之就有了在我们面前发生了的让人感到遗憾的事情。
其实这就是自然中的无奈、无法、无可、无可为的唯可,怜悯是我们的本性,是我们对自然对自己应有的识知,什么是珍惜,什么是拥有,如果放弃了怜悯我们恐怕还不如驮着鱼儿远们的海浪,也许我们更应该怪责的是自然中生成的浪花,要不就不会有这幅凄惨的画面、鱼儿的泪水、人性的丑陋、鱼对于水的恨、海水离开鱼儿的孤独。也许吧也许,我们就不应该去看到这幅画作,也许我们真的为自己该留份珍惜,世界必竞不会按照自己的情绪去变化、去存在。
就像我们无法改变环境一样,而环境对我们来说何其不在又何曾相识,我们都希望有一个好的环境,那里有异想天成,有欲可为欲而可为,可现实呢?现实常常把我们的梦都撕得粉碎,更不可能异想天成了!
《围城》里有一段名言,围在城里的人想出去,外边的人想进去,也许这就是人的某些个性吧!个性亦然,个性何然,个性中的共性才是真正的不可预知的替代了。如果在这个时间点上,你幸好不在或没有看见,也可以说你没有赶上这个点,也许你内心的贪婪只有自己知道罢了,而真正达到忘我的又有何可呢?
一朵小小的浪花,一条小小的小鱼儿,足以见证你我的共性,足以令人们汗颜,如何让人们不再的贪婪,如何让小小的鱼不再这样早早的就结束在一个无知的海浪中,也许给我们的改变确实不多,我们何其能的能让大海无有浪花,何能奈的让鱼儿不趁着海浪不浪迹,我们唯可以做的就是不要让自己贪婪的欲望在小鱼儿乱跳奔中,伸出援手,给它一个回归大海的波涛,生存下来的条件!也许吧!这不是每个人的思成,但你、我呢……
世上本无路,走的人多了就成了路,怜悯的心情,人皆有之,爱的路上,人人可为之,你的手,大家的手,就可以众心齐,泰山移,我们生存的环境,我们生活的空间,我们存在的理由都需要爱、爱心,如果我们都能够在小鱼儿落水的一瞬间轻轻的让它回归大海,也许自然的和谐会如人期许的样,海阔任鱼跃了!
千百年来的默然处之的习性,事不关己 高高挂起的自我修为,也许更难改变,我们都成了习惯培养的习惯的人了,置身事外、置身事中其结果是可想而知而可能的结局。我们更加懂得珍惜自己的一切即得的结果,往往忘却了那些曾经给予过我们的美好及美好中存在的一切,从未顾及它们的存在及存在的意义所能的地方,其实到头来最受到的伤害还是我们的贪懒伤害了自己。
其实小鱼儿太多太多了,海浪拍打沙滩的浪花是人力不可为的,即使人们不捡小鱼儿,小鱼儿也万万不能活下去了,它们的存在和一个个小生命的消失都是大自然中不可或缺的规则,捡与不捡都只是当时的一种心态,我们常常忽略第一时间面对陌生环境影响的改变适应的思维,习惯性的用已有的习惯去看待、接受和适应己变化了的改变,这其中许是人类文明进步的重要组成部分,但也包含着或多或少的为了自己的生存环境对自身以外的东西的伤害,这种伤害也许是有益、也许是无益,但不要忘了,这个世界上大自然所能给予的一切都有它存在的理由及意义。存在是合理的,存在就有理由,许是这个世界上唯一的存在的理由了。
我们无需担心小鱼儿有多么不幸,也无需替小鱼儿伤心欲过,自然中就有自然的状态、和谐及相处的规律,只是我们自己别忘了,怜是人们道德生成最底的心,悯是道德底线最后的要,良是人性的道德情操和守则、善就是内心深处的宽容、大度、舍得,慈爱才是人们所认识自己、了解他人、最最的感觉。
让世界充满爱,让世界变得更加完美都需要我们自己来共同面对,在自然合谐中做一个自然、健康、快乐、对社会有用的人。许是我们共同的期待与梦想!
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