01
白银连环杀人案告破，越来越多细节浮出水面。
这几天跟几位女性朋友聊及，大家的一致反应都是：细思极恐。
有人说，详细看了案情经过，连带着又了解了其他几桩凶案，杀人碎尸的，奸杀四五十人的，在家里弄一个尸坑的……吓得前半夜失眠，后半夜全是噩梦。
有人说，平时加班晚归，一个人回家都没觉得怎样，昨天开车到自家小区，下车的一瞬恍惚看到不远处站着个男人，忽然紧张得要死，腿软得几乎不会走路。
有人说，自己大爱红色，衣橱里一半衣服都是各种红，这回听说遇害的都是红衣女子，不禁胆战心惊，早上出门都不知穿什么好。
据说白银杀人案出现后，当地女性都是不敢穿红衣服的，而且学生上学家长都要接送，成年女人大白天出门都需男家属带刀护送。
——恶人的出现，除了受害人和家属遭遇莫大的不幸，也让无数不相关者陷入恐慌，正常生活受到严重影响。
从这个意义上说，每个人都是受害人。
02
记得读初中时，我们当地也发生过一起凶案：两个十二三岁的小女孩去河边玩，路过树林时被一个男人拦住，其中一个女孩跑掉了，另一个则惨遭奸杀。
凶手在一周后被抓获。而在这一周里，各种传言在小镇疯传，每一个细节都被放大无数倍讨论、渲染：凶手的样子、受害女孩的惨状、逃掉那一个所受的刺激……越说越可怖。
当时正值暑假，我们同龄的女孩子都被家长禁止出门——事实上我们自己也不敢出去。好不容易熬到凶手归案，我去同学家玩，依然需要我哥护送。而从同学家出来，我一个人走在街上，更是提心吊胆，看谁都像坏人。
那恐惧，至今历历在目。
一个人作恶，干扰了一个地区的正常秩序，甚至多年后影响都不能消散。虽然这影响无影无形，但它确确实实是存在的。
这是我们痛恨大恶之人的重要原因，也是必须严惩他们的重要理由。
03
人有两项最基本的需求。一是不饿，二是不害怕。
安全感是幸福感的基础。如果一个人生活在恐惧里，内心的安宁被打破，幸福就无从谈起，生活质量也不可能有多高。
所以我们说，人有免于恐惧的权利。
而当你看到恶性事件发生，意识到危险无处不在，你不能保证自己下一刻会不会遭遇攻击、受到伤害，面临死亡，恐惧自然在所难免。
也就是说，虽然恶性事件没有发生在我们身上，但我们“免于恐惧”的权利已经被侵犯了。这恐惧，本身就是一种莫大的伤害。
本可以开开心心过暑假、呼朋唤友到处玩的孩子，失去了自由奔跑的快乐。
本可以正常上班下班的年轻女人，不得不麻烦男家属陪同，平白牺牲了人家的大好时间。
本可以一个人安然度过的夜晚，忽然想到阳台会不会藏着一个人，然后恐惧攫心，难以安眠。
我们对陌生人失去信任、充满警惕，哪怕对方是完全无毒无害的好人。
我们不敢晚归，不敢穿红衣服，不敢去宁静的小路散步……而这些，是我们本应拥有的基本自由。
04
事实上，人类作为自然界里渺小的一员，每个普通人能享有的幸福都不太多，而因为恶人的存在，我们的幸福又被进一步压缩了。
且不说受害人和其家人所受的巨大伤害，单单是这种辐射性的影响，就足矣让我们对作恶者极度重视。
所以，我们的社会，不能只给人文化知识的教育，还必须尽最大努力，补上生命教育这一课，让每个人都认识生命、尊重生命、热爱生命、敬畏生命，有一个基本健康的心态，知道做人的基本底线。
同时，那些反社会人格障碍者，或者所谓“天生犯罪人”——意识里完全没有愧疚感和罪恶感、残忍无情、一切屈服于欲望带来的快乐的人，如犯罪心理学家李玫瑾所说，他们在这世上，就相当于一头野兽走进了城市，红灯对他们是没有意义的，他想怎么走就怎么走，这种人只要发动第一次犯罪，就应该长期监控。
或者，一旦这种人犯了重罪，就不要放出来了，真的，该死刑死刑，该无期无期（不要减刑），至少，关他到七老八十、失去犯罪能力再出来。在这上面多花点纳税人的钱，不要紧。
总之，若想保一方安宁，首先要尽量通过有效的教育，不让社会有野兽出现，第二，一旦出现，要尽早将其关进笼子。
控制住极端的恶，才能最大程度地消除可能发生的苦难和不幸，也才能让好好过日子的平头百姓，免于不必要的恐惧。
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