岁月荏苒，青春如白驹过隙。每个人成长的日子里，与自己有关的人和事日渐模糊远去，如烟如雾，如一切从未发生，仅能沉淀些许支离破碎的印记。当天各一方、杳无音讯，记忆的轮廓反而更加清晰起来，他那伟岸、飘逸的形象缓缓地在面前苏醒过来，讲述故事时候的雄浑、低沉，带着磁性的声音，深深地吸引着少年清澈的眼神仰视不止，应景而歌吟，如山涧里汩汩流淌着的溪流，蜿蜒地汇入少年充满幻想的脑海，泛着银光的浪花呀，永不停歇地奔向天涯。
斜阳西下，银白的半边残月过早地挂在东方的天际，日月光辉交映，秋风拂面。彬大叔踩踏着一路柔软的枯叶，脚下发出“嚓、嚓、嚓”的悦耳声音，穿过了竹影婆娑的林子，越过了淙淙的涧流，一个飘忽、馨香的影子悄然跃至农舍外的篱笆墙，不惊扰看门黄狗的吠叫。一头乌黑、顺溜的长发下，一副俊朗的面孔，眼神幽深、荡漾的暖心的情意，使人如沐三月暖阳。上身是稍微褪色的绿军衣，似乎也随着那些远去的、硝烟弥漫的逝去而色衰，韶华不再，添增了几许颓废与落寞，也许这正是彬大叔最合适的着装吧！
夜色的黑纱从天垂落，简陋的农舍的油灯光芒摇曳下，干透的树枝子在火塘里静静地燃烧着，陶罐里的烤茶哽咽着“滋、滋”声音而醇香袅袅。彬大叔来找我父亲多是他内心郁闷、形神颓唐之时，心里装着太多浓烈的情绪，太需要一个知音倾诉愁情。没有娇艳的鲜花，没有观众轰响的掌声浪潮，没有矫饰的表演博取谁的同情或理解。两个男人都擅长山歌，围着火塘，或合唱，或独唱，或唱答，以歌唱形式进行诉情应是不同灵魂之间的最高贵仪式的神交，听者也肃然，感动之，一种舒畅的暖流注入肌肤之内的静脉。满屋溢满了绕梁余音，伴随着农舍外面的虫鸣，月亮西斜，炭火已变成一地的灰白，这似乎也是命运的终场的暗示。
对新鲜事物既好奇、又乐于接受的年轻人往往喜欢自己身边的人来演绎一些时尚的东西，比如时装、歌曲或舞蹈等，虽然没有所谓明星或原唱的百分百效果，但感觉来的真实，能触动内心最敏感的部分，最后留下深刻印象的而不是作品本身或银屏上的演绎者，而是像流星一样从你青葱年岁时光划过的那个影像，转身离去的刹那，就注定看不到回首的脸庞。
彬大叔终于抵不过我再三纠缠，他喝过了两小杯烤茶后，清了清嗓子，打开了双卡录音机的录音功能键，接着浅唱了起来：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪？”声音低沉、雄浑、悠扬而沧桑，歌者，歌唱其命运是也，让听者砰然心动，为之动容不已。当他唱到关键那句歌词“还有，还有，为了梦中的橄榄树，橄榄树，流浪远方，流浪！”分明看到他眼光似乎走神，闪烁点点泪花，却不能明了他有着如何的苦难。
父亲也是第一次听到男低音唱橄榄树，觉得效果非凡，很符合男人的情怀，开始给彬大叔劝酒，也就一盘炒花生的下酒菜，却给童年馈赠了这么高贵的礼物。
十年之后，我离开了山区到城市上学，回家过年过节再也就没有遇到过彬大叔，据说他远走高飞了，具体到哪里干什么，谁也不清楚。大女儿都出嫁了，也没能讨赏一杯喜酒喝。但那盘有着他演绎的录音带仍然保留着，每次播放录音带，听着身影感觉在竹影晃动的月光下，彬大叔又踏歌而来了，这也许就是歌声的最大魅惑之处，令人欲罢不能。
再十年过后，我成为了都市里流浪群体的一份子，囊中羞涩，甚至还丢失了保存多年的彬大叔演唱橄榄树的录音卡带。也许都到这份上了，什么都不重要了，更何况啥录音卡带呢？今夜中华神州大地上，月亮分外圆润，情满中秋。夜深了，月亮的还高挂在苍天上，倾泻的银辉照在窗台边上的书桌。秋风吹进来了，翻动着仍在桌面上的《人生》书页泛起“飒飒”之声。如此妩媚多情的夜晚呀，叫人无法闭眼埋头做梦的，适于饮酒放歌，或者怀念一个人，总之，良辰美景不忍虚度。
月圆今夜的此时，掐指一算，彬大叔也该年近六旬了。不知他是否还在人间？活得怎样？是否也还在低吟着感人肺腑的橄榄树？但你或许不知道自己月下转身离去以后，我也踏上了流浪的旅程，唱着那首老歌离开了长满橄榄树的村庄，一路走向远方！
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