1、人生不仅是去与烦恼握手言和,更要去认识烦恼的虚幻,烦恼何曾来自外境,从来都是自心的产物。能包容,天下哪有对峙;能宽阔,世间何来怨愆。所有的负面情绪,从来都不是埋怨生活的借口,恰恰需要的是自我的自省和自控。
2、质和金钱上的贫穷一点也不可怕,可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人,才能驾驭物质和金钱,才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀,才可能流露藐视物质和金钱的眼光,也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑,那可真是一种亵渎和折磨!
3、在世间经过,需要的是善意与宽恕,而不是纠结与埋怨,不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺,更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍,包括自己内心的起伏与障碍,伤痛与固执,悲观与被黑。
4、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你,别人的言语和看法带有各自的偏见,改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定,就是提醒人们在风云变幻中,训练“不动心”的能力。心不动,则身不妄动,不动则不伤。
5、看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
6、如果你心有不安,就念声观音菩萨,如果你很浮躁,念声地藏菩萨,如果你很恐惧,就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉,地藏菩萨的坚定信念,阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜,而是了解诸菩萨的心境,从而指导我们更好的生活,佛法是世间法,不在灵山,在心地。
7、人生总是有得有失的,岂能尽善尽美,这世界,美丽易碎,不必慌乱,只要静然于心,就会海阔天空;这人生,痛并快乐,无需埋怨,只有心存感激,就会精彩无限;这脚步,轻松沉重,不必匆忙,只要心中有一座城,有一片森林,有一种信仰,就要一直走下去。
8、我们应当看淡一切,好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。
9、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时,你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静,说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值,你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短,阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。
10、所谓平常心,就是:失意事来,治之以忍。快心事来,处之以淡。荣辱事来,置之以让。怨恨事来,安之以退。
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