网络文摘 只追求性价比的人生多么无趣呵

窝心故事2023-07-28  30

导读:【一】好友群里不知怎么突然聊开了记事本。一个平时很低调的朋友突然兴奋起来,开始一条条刷屏跟我们讲不同品牌记事本的优劣。正当我面对一串串闻所未闻的英文品牌名…

【一】

好友群里不知怎么突然聊开了记事本。

一个平时很低调的朋友突然兴奋起来,开始一条条刷屏跟我们讲不同品牌记事本的优劣。

正当我面对一串串闻所未闻的英文品牌名不知该怎么接话时,没事总哭穷的他又发来一张自己的购物截图——800块一个的本子。

800块的本子,从实用角度看,性价比高不高?真的有比8块,80块一本的好上十倍,百倍之多吗?

显然没有。

都说“一分价钱一分货”,但后边还有两句,“1毛价钱2分货,1块价钱3分货。”也就是说品质优上一倍,价格往往要翻上10倍。

800块的本子,无非是封面和纸张的质感更好一些,设计更精美更人性化一些,也许还更环保一些。但每多一个“一些”,价格往往就要翻倍。

我们不谈什么品牌附加价值,也不说为什么会这样,那该是另一篇文章了。只简单说说在这种价格体系的现实下,具有相同消费能力的人,为什么有些舍得去消费一些“奢侈品”,而有些却不舍得。

【二】

以前写过一篇探讨物品价格与价值的文章,出乎意料地受欢迎。发出后收到了很多留言,最让我哭笑不得的有两条:

“买东西时,看到价格我就会估算会用这东西多久,然后计算每次大概多少钱。”

“便宜的不经用,价格高的经用,买性价比高的即可。”

我以前也是这种过度追求“性价比”的实用主义消费思维。所以写那篇文章时一直在剖析自己,进行反省,也反复强调要看重价值多于价格。可没想到还是有人理解成了我是在鼓励追求“性价比”。

又要搬出“毒舌”的王尔德了,他说:一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,却不知道任何东西的价值。

王尔德所说的“价值”绝不是“性价比”里的“性能”。他是在讽刺过于看重价格的行为。而追求性价比所聚焦的不就是价格匹配得上性能,甚至超越性能?

我所说的价值,也是很主观、很“唯心”,既非简单的使用价值,耐用性和使用寿命,更不是品牌价值,而是源自内心的喜爱,这件物品对于自己的独特意义。

就像800块钱的记事本对于那个嗜本的朋友。因为热爱,所以去追求极致,追求完美。

简单普通的水杯就可以满足使用需求,但一个有着设计感和精美手绘图案的水杯售价却往往高出数倍。它们的使用价值包括使用寿命差别不大,但是后者凝结了设计师手绘师的审美和劳动,会让喜爱的人心情愉悦。

喜欢香奈儿的品牌意义和设计,给自己买上一款在别人看来性价比低的包。拥有它,也许更多拥有的是一种对自己生活态度的展示和认可。

……

过度追求物质,容易让我们变成物质的奴隶;但是过度追求性价比,却也很容易让我们忘记美,忘记热爱。时刻不应忘记,物质一定是为人服务的。

【三】

写到这里,突然想起不久前看到过的一篇文章。

文章的作者用性价比高的护肤品,而比她收入低的姑娘却用着Sisley乳液,代价是牺牲自己的居住条件,与人合租在500元一个月的陋室;作者毕业几年后给自己攒下了房子首付,而另一位原本拥有一小笔财富的姑娘,却在毕业后几年间将钱财挥霍殆尽后悔莫及。

作者说,“不必被经典的广告、高级的忽悠而支付过多的溢价价值,商人的洗脑、情怀的绑架不能定义你爱自己的方式。”

诚然,作者批判的两个姑娘的做法确实不值得提倡,凡事应该量力而行。但是过分注重性价比,又何尝不是被另一种实用消费主义洗脑?

我们一直在接收着各种外来的价值观,跟自己脑中固有想法合拍的,就认为真理;跟自己相悖的,就去抵制甚至认为是恶意洗脑。再用自己的价值观,粗暴地“政治正确地”去定义别人的行为,认为这不值得。这是怎样一种狭隘啊。

我们接收着不同的价值观,但是接受什么到自己的价值体系,到底还是由自己决定的。

文中用来做反面教材的两个姑娘毕竟只是少数比较极端的。大多数情况下,我们却是在中间左右摇摆:既会偶尔冲动小小奢侈一把,然后或真或假地喊着要剁手;又会经常舍不得花钱,精打细算地过日子。

其实,往往也正是那些把“消费”当“浪费”有罪恶感的人最容易冲动购物,一时脑热买下过后嫌贵也不合适的东西;又在浪费的罪恶感驱动下,看到打折就囤下一堆划算却用不着的东西。

我特别认可一个心理咨询师朋友的咨询理念:认得清自己,付得起代价。

钱是为人服务的。是选择更昂贵的化妆品,还是更舒适的居住环境;是享受当下,去环游世界,甚至酒肉人生,还是攒钱付首付,后果毕竟都是由自己承担的。自己觉得开心,这钱就花的有意义,或者功利点说,花的值。如此,你认为性价比低的东西,也许恰恰正是别人眼中性价比高的东西。

在艰难的生活中,偶尔放弃世俗的性价比,为着一些美好,为一份热爱去买单,这也是宠爱自己,对抗虚无人生的一种方式。

【四】

世界上最著名的短篇小说之一《麦琪的礼物》里,妻子卖掉自己美丽的头发,给丈夫买了表链;丈夫却卖掉自己的金表,为妻子换来一套美丽的发梳。

对于一对贫穷的夫妻,难道不该把钱用来做性价比更高的事情吗?换取面包,总比换取可有可无的发梳和表链实用的多。

但他们却为了爱选择为对方购买“奢侈”的物品,感动了彼此,也感动了无数读到这个故事的人。我觉得结局恰恰因这种巧妙的缺憾而完美。

几十块的包,几万块的包,无非都是装东西。从实用性上来看,奢侈品算得上是公认的性价比比较低的商品。

但是诞生奢侈品品牌最多的几个国家,也恰恰是文化和艺术最发达的国家,比如法国和意大利。当有人愿意去因为艺术,因为热爱,为美,为性价比低的东西去买单,是一个多么美好的社会。

因为,人类不只需要面包,也需要水仙花。

【五】

人生又何尝不是这样?在“功利主义”和“实用主义”的“洗脑”下,我们最容易选择“性价比高”的人生。

大概很多人小时候都写过言不由衷的崇高理想。

长大以后想当什么?科学家,医生,老师……很少有人会说理发师,修理工这些体力劳动和手工劳动的职业。

为什么?这样的职业和人生性价比实在不高呀,在这个社会的底层,收入低,得不到更多的尊重。我们其实从小就在被“洗脑”去选择一个性价比更高的人生。

我上高中时一直想学画画,想考中文系,都被父母以没前途否定了;业余学画画,多看课外书吧,又被数落浪费时间和钱,有那个时间不如多做几套题,争取多考几分。

没前途换句话说就是你所选择的领域,你将来所从事的职业很难为你带来更多的财富,更好的社会地位,也就是“性价比”不高。

上大学时,很多人参加兴趣社团,上选修课,仅仅是为了修学分。四处打听哪个老师容易过,爱给高分就报哪个。

毕业后找工作时,也权衡再三,去选择收入最好,说出去最有面子的。

甚至谈恋爱结婚,我们也要找“经济适用男/女”。

这样的人生步步妥当。若恰巧是自己喜欢的那自然是最好。若不是,那就是牺牲了自己仅有的一生,去追求别人眼中的“性价比”。

我希望自己能去消费别人眼中性价比低的东西,过上别人眼中性价比低的人生。因为我将美和爱纳入,重新定义了“性能”。所以,这恰恰是对我而言性价比高的人生。

不过说到底,钱是好东西。

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