之所以说题目这句话，是因为心有感触…
是不是人老了感触会特别多的呢？或许吧！临近不惑嘛！
古人说三十而立四十而不惑。不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智者不惑。”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即表明了智和仁的关系。因此，不惑是对于仁义礼有完全的了解，达到智者的地步。
除了元旦放假那三天自己老翁赖发少年狂般用了三个通宵没日没夜看完《蜗居》及《媳妇的美好时代》外，这段时间我一直在看《百家讲坛》。我如获至宝地汲取有关谋略处世等方面的知识。这段时间学到的知识可以总结成两个字：“坚忍！”一种韬光养晦的“坚忍”！
懂得“忍”字经，或许真的要经过岁月的沉淀及人生的阅历吧！
人到了一定的岁数就会知道：很多事都不能急，急有什么用呢？欲速则不达！
庄子曾说过一寓言故事，大意是说纪渻子为齐王训练斗鸡，刚训练了十天齐王就不耐烦地追问有训练好了没有，纪渻子说还没训练好，现在这鸡还很骄傲及自大！又过了十天，齐王又问斗鸡的训练情况，纪渻子说还不行，这鸡一听到声音一看到人影晃动就会惊动起来！又过了十天，齐王又问斗鸡的事，纪渻子说还是不成，这鸡的目光还是很犀利，盛气凌人！又过了十天，齐王已经对这斗鸡不抱任何希望了，想不到纪渻子却说：现在这只斗鸡可以了，即使别的鸡打鸣它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行已完备了，它一站出来别的鸡都不敢应战，一见到它就掉头逃跑！
看完这则寓言故事我陷入沉思中，脑海中如电影般浮现很多很多的事情…
我是一如假包换的爱国热血愤青，我非常憎恨美国人、日本人、英国人、法国人及印度人，因为他们总是在我们背后搞小动作想我们的国家分裂，动不动就利用台湾西藏来钳制我们，想将我们封锁起来，这令我很恼怒很恼怒！
我也很憎恨越南人、马来西亚人、菲律宾人、文莱人，因为他们侵占了我们南沙群岛，其中越南就占了我们二十四个岛屿、马来西亚则占了三个、菲律宾占了八个、文莱占了一个！他们在我们的岛屿上掠夺石油，然后用卖石油的钱向美国、俄罗斯、英国、法国等买飞机、买潜艇、买导弹来对付我们…
真他外婆奶奶的是可忍孰不可忍！
每次在军事新闻看到这些我都握紧双拳眼睛如喷火！真他外婆奶奶的欺人太甚！
难道他们一个二个都当我十三亿中华儿女是稻草人？
难道我中华十三亿儿女老虎不发威他们当我们是病猫？
操他姨娘的马桶深处的！
我每天每夜看到这样的军事新闻我都在心中大声呐喊：打！打！一原子弹就灭了他们！！
但我们不能这样鲁莽冲动啊！
打确实可以泄我们的心头之恨，但后果呢？后果不堪设想啊！
很多时候我们要以史为鉴！看了《战国策》、《孙子兵法》、《史记》、《三国》后我们豁然开朗：权益我们要争取，但要讲究方法及策略，而不是一味地蛮干！
正如《孙子兵法》所说的：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”
以美国为首的豺狼们要和我们玩阴的，行！我们中华十三亿英雄儿女奉陪到底！
毛主席说：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”
他们要搞搞震，我们就陪他们一起玩呗！
我们就用《孙子兵法》的招式对付他们！
《孙子兵法》说过：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。”
美国不是想通过日本及台湾钳制我们吗？行！我们就用朝鲜伊朗挠他！
印度不是想通过西藏自治区钳制我们吗？行！我们就用巴基斯坦挠他！
越南菲律宾马来西亚文莱之流不是要侵占我们的岛屿采我们的石油吗？行！我们就拉拢老挝柬埔寨等国家，和这些国家做免税贸易，通过经济来利诱越南等国！
我们就要通过杠杆原理来抗衡他们的阻挠及破坏，使我们强大！我们国防及经济强大了，谁敢欺负我们？
我们先不要急，我们心平气和地和他们斗——就如庄子寓言中所说到的斗鸡那样：能而示之不能，一步一个脚印地攀登我们所要达到的高峰！
说完国家大事再说我那一百几十万的钢板生意，请问我急什么呢？亏一两个月本又如何？损失三四万元又如何？有计划的退步是为了更进一步！
说完生意再说到我晚上在球馆打球，失误了埋怨什么呀？失误了生气什么呀？沉住气，心平气和地反攻，这就是成熟！
任何事情都要站在一个高的角度想问题，要懂得“坚忍”，要明白：有才能的鹰是最懂得藏爪的，这才是“智者不惑”！
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