人生是螺旋式的上升。每次大痛苦都是成长的契机。对痛苦的感受意味着自体的第二次分离——意识的分离（自母体的肉体分离是第一次分离），也是自体的第二次独立，能否成功实现第二次分离（独立）至关重要。敢于面对痛苦，积极超越痛苦，才是真正的成人，因为快乐可以分享，痛苦不能分担。
人生的痛苦千人千面，苦不堪言，佛家将人生之苦以“八苦”概括之：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离、求不得、冤家会、忧悲恼。简单说来，不外身体的病痛和心灵的伤痛。每一个人当着这些痛苦来临时，都是一样的情感——一颗心沉下去，沉到尘埃里，一切阳光都不见了，整个世界都成了不存在。这个时候，我们要知道，要从痛苦中出来，但不要急于出来，给自己留点时间，想通透了，那时才是真正地出来。没有深沉的陷入就没有辉煌的崛起，沉得越深，起得越高；沉得越早，起得越快。“穷人家的孩子早当家”，说的正是一个人很小的时候就沉在深谷里，很早就品尝了痛苦的滋味，他的自我意识早早觉悟，人生的方向早早分明，成长得扎实，收获得就丰厚。孟子所谓“天将降大任”的道理正在于此——不是“天将降”，而是自担当。
在痛苦中，人学会了爱自己，爱自己才能爱他人；学会了认识自己，认识自己才能认识他人和世界；学会了感受生命，感受到生命才知道生命的美好；学会了感谢生命，懂得感谢生命才是成长的开始。
超越痛苦之后，对于痛苦的回忆往往有一种莫名其妙的甜和催人向上的力。甜，来自人有欣赏悲剧的本能，我们欣赏他人的悲剧靠的是空间的距离，当自身的悲剧有了时间的距离之后，我们也会反复玩味。力，是因为战胜了自己，变不可能为可能。
彷徨在痛苦中是人情之常，超拔于痛苦后是人性之智。《霍乱时期的爱情》中，阿里萨的母亲抱着痛哭流涕的阿里萨，安慰失恋的儿子说：“enjoy your pain!”说得多好！痛苦是短暂的，它总长不过人生，享受痛苦，就是享受人生。感谢痛苦，痛苦成就伟大。禅家所说，不是生活中有痛苦，而是生活就是痛苦。禅家的智慧不是让我们拒绝生活，而是不要拒绝痛苦，那样就拒绝了生活。
一切痛苦都是为美好准备的！死去才能活来，就像蝉蜕和凤凰涅槃。
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