说到三国的谋略至尊之人，大致脑海里浮现的不过是诸葛孔明了，正如鲁迅先生所说：“诸葛多智而近妖”。
其实，除了这些一线谋略家之外，有这么一个鬼才，他的智慧和事迹，也值得意味寻耐。
杨修这个人很有意思， 曹操不喜欢杨修，大家都看得出来，这就注定了杨修的死，很有悲剧的味道。
某天曹操游玩花园经过一扇花园门，满朝文武真不知曹丞相瞧了老半天，随手写一个“活”字，然后一言不发而去，是什么意思。而杨修想出来了：门里一个活字，当然是阔了，丞相嫌门太阔。
曹操听说了，心里妒嫉。如此说法，没有道理。杨修不说，别人悟不出来，曹丞相的意见没人理会，奇思妙笔无人得知，岂不是十分扫兴的事？杨修说出来，曹操还是高兴的，但他不那么早说，曹操会更高兴。
第二件事。曹操的案上，放着一盒来自塞北的酥，曹操自题“一合酥”三个字。一合酥，就是一合酥的意思。也只有杨修这样的人，才会从平淡之中看出非凡的意味来。杨修说，这是“一人一口酥”的意思，“竟取匙与众分食讫”。真不知怎么评点杨修这番作为，说他聪明，心里有些不太情愿，但确实是聪明人才会这样想的。杨修真是恃才放旷得不可理喻，何必去出这样的风头？
再说一件事，杨修的死可谓是更悲剧了。曹操梦中误杀了一个侍者，说曹操误杀，是因为事先有交待：吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。这番交代，平庸如我者都意会。所谓“人皆以为操果梦中杀人”说法，不过是人人都放在心里不说而已。偏偏，杨修说了，而且说得很妙：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！满朝文武都卖乖，相形之下，杨修不但正直，而且无畏。
小说中曹操待人接物常以小慧售其奸，故意乱人耳目，可每次都被杨修揭穿，而身边有这样一个才思敏捷、能参透自己心意的人，更何况杨修参与党派之争，也就不难理解为何杨修之死，为何带有悲剧色彩了。
在杨修身上，虽有浓厚的文人气息，但无论将其搁置在哪一个时代，过于暴露自己，难免惹来麻烦，甚至杀身之祸。
真正的聪明人，行事低调，懂得适时恰当地伪装自己，正如郑板桥所说：“难得糊涂”。
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