人：佛主，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办？！
佛：你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？
佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。
佛：这样的话你也说过吗？
人：我.我..我...
佛：你现在看你面前香炉里的三根蜡烛，那根最亮？
人：我真的不知道，好像都是一样的亮。
佛：这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？
人：我.我...我...
佛：你现在拿一根蜡烛放在你的眼前，用心看看那根最亮？
人：当然是眼前的这根最亮。
佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮？
人：我真的还是看不出那根最亮。
佛：其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。
人：哦，我懂了，你并不是要我与我的妻子离婚，你是在点化我。
佛：看破不说破，你去吧……
人：我现在真的知道我爱的是谁了，她就是我现在的妻子。
佛：阿弥陀佛……
苏格拉底：“孩子，为什麽悲伤？”
失恋者：“我失恋了。”
苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什麽味道了。可是，年轻人，我怎麽发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”
失恋者：“您非失恋人，怎知其中的酸楚啊？！”
苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走？！”
失恋者：“我要等到海枯石烂，直到他回心转意向我走来。”
苏格拉底：“你的这一天永远不会到来。”
失恋者：“那我就用自杀来表示我的诚心。”
苏格拉底：“如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。”
失恋者：“您说我该怎麽办？我真的很爱他。”
苏格拉底：“真的很爱他？那你应该希望你所爱的人幸福。”
失恋者：“那是当然。”
苏格拉底：“如果他认为离开你是一种幸福呢？”
失恋者：“不会的！他曾经跟我说，只有跟我在一起的时候，他才感到幸福！”
苏格拉底：“那是曾经，是过去，可他现在并不这麽认为。”
失恋者：“这就是说，他一直在骗我？！”
苏格拉底：“不，他一直对你很忠诚。当他爱你的时候，他和你在一起；现在他不爱你了，他就离去了；世界上再也没有比这更大的忠诚。如果他不再爱你，却要装著对你很有感情，甚至跟你结婚、生子，那才是真正的欺骗呢。”
失恋者：“可是，他现在不爱我了，我却还苦苦地爱着他，这是多麽的不公平啊！”
苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱他是你的权利，但爱不爱你则是他的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平啊！”
失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？”
苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给他带来幸福，他是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”
失恋者：“可他连一个机会都不给我，您说可恶不可恶？”
苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”
失恋者：“高兴？这怎麽可能？！不管怎麽说，我是被人给抛弃的。”
苏格拉底：“时间会抚平你心灵的创伤。”
失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”
苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为他祝福。”
失恋者：“为什麽？！”
苏格拉底：“因为他给了你重新寻找幸福的机会。”
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