恩格斯曾经说过：“没有爱情的婚姻是不道德的。”可是现实生活中，有不少人觉得要实现自己的愿望困难重重，于是就希望借助婚姻来改变自己的命运，他们将一切希望寄托于婚姻：贫穷的想以此获得富足，低贱的想以此变得高贵，他们往往把对方的身份、地位、背景、财富作为择偶的条件，殊不知这样的婚姻会成为自己一生的黑洞。
俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基曾经说过：“如果你想受人尊敬，那首要的一点就是你得奋发图强，你得改善自己，只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。”想靠在爱情方面投机取巧来改变命运，往往会以悲剧收场。因为爱情是平等、自由而且神圣的，带有条件的爱情难以真挚，更难以恒久，万一这些条件半途消失的话，这份爱情还可能存在吗？
爱不是完全建立在对方的家世背景之上，而在于两人个性是否相适合，兴趣是否相投，知识水准是否相近，心灵是否相通。一个人若对物质名利追求得太过分的话，爱的本质就会受到损伤，他也将再也无法享受到纯真的爱。
翟月虽然出身于贫困的农民家庭，但是她不但天生丽质，而且聪明过人，在靠亲朋好友多方资助才得以读完大学的她看来，人生最要紧的是要做个有钱人，所以临毕业前她抓紧时间找了个腰缠万贯的暴发户做未婚夫，尽管他初中都没有读完，但是翟月并不介意，因为她相中的是他的财，而不是他的才。大学一毕业，翟月立刻迫不及待地做了他的新娘。当别的同学还在为找工作而焦头烂额时，她已经住进了位于市中心的别墅，每天坐着大奔去美容、健身或者去听音乐会。
那时翟月常常对同学说，一个漂亮女人要努力利用好自己的价值，这就是要嫁个有钱人，因为这不仅仅是长期饭票的事，更是人生能否更上几个层次的问题。
可是翟月的幸福时光太过短暂，蜜月刚过，苦恼就接踵而至，先是丈夫有出不完的差，开不完的会，大部分时间她都要一个人独守空房，独自忍受着寂寞，一个个漫长的白天在昏睡中度过，一个个不眠的夜晚，在灯下苦等丈夫归来。
再后来，丈夫的各种风流韵事不绝于耳，半信半疑的她请了私家侦探，结果一摞摞丈夫跟体态、气质各不相同的美女搂抱、拥吻的相片让她目瞪口呆，她曾经严厉地质问他，但是他却轻描淡写地解释说，那只不过是生意场上的需要— —逢场做戏罢了。面对着哭哭涕涕的她，他有些不耐烦，随手甩过一张信用卡：“给你10万去花吧。”
翟月不想放弃衣来伸手、饭来张口的阔太太生活，所以她就必须忍受丈夫的不忠与“忙碌”，她安慰自己说：“一个人永远不可能鱼和熊掌兼得。”孤独的时候，她觉得幸好还有钱做伴，于是她就让自己变成了一台花钱的机器。
但人毕竟是一种感情的动物，在衣食无忧、时间多得不知如何打发的情况下，她邂逅了一位靠打工谋生的“帅哥儿”，于是一个有钱而寂寞的女人和一个有貌而缺钱的男人一拍而合，两个人展开了一场轰轰烈烈的“爱情大战”。不料，天下没有不透风的墙，这两个人的“地下恋情”被翟月的丈夫发现了，他派人将两个人捉奸在床，然后痛打一顿，将翟月扫地出门，身无分文的翟月，每找到一份工作，她的前夫都要想方设法让她的老板炒了她的鱿鱼。
翟月歇斯底里地质问前夫：“你想干什么！当初是你背叛我在先！”前夫恶狠狠地说：“我玩女人，用的是我自己的钱，你竟敢用老子的钱给我买绿帽子戴，我要让你生不如死，才能解我心头之恨！”
无奈之中，翟月远走他乡，嫁了一个老实本分的男人，想过一种平平安安的日子，可是不久她的前夫阴魂不散般地跟来了，他威胁她现在的丈夫：“这个女人欠了我数不清的债，除非你能替她还上，否则我跟你们没完。”从未见过这 种阵势的老实男人吓坏了，立刻跟她离了婚，送瘟神一样地立刻打发她走人。
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一个曾经风花雪月的人，一个曾经穿着名牌衣服、住在豪华别墅里、戴着几万块钱一粒的钻戒、开着宝马奔驰的女人，如今憔悴了容颜、荒废了青春年华，在困境中苦苦挣扎着，她的悔、她的恨无处可诉。
生活中，很多女人都和翟月一样，梦想嫁个有钱人，她们单纯
憧憬着：有钱的男人会像宠孩子一样地宠着自己，于是她们纷纷把赌注押在一个个有钱的男人身上，可是这种冒险大都以失败告终，因为有钱的男人有一种骨子里的骄傲 和对别人的蔑视，他们以为对别人的一点好就是全部，为此常常抱着施舍的态度对待别人，即使自己的妻子也不例外。可是爱情不是施舍，是爱人之间灵魂的沟通和认同，一个女人如果从丈夫那里得到的是带有施舍的爱，那么她在他面前就永远都得跪着，总有一天，她会累得撑不住的。
对女人来说，刻骨铭心的爱情远远比有钱和权重要，所以在爱情上不要犯那种“丢了西瓜，捡了芝麻”之类的错误，有的女人自恃长得漂亮，于是就找个富翁做伴侣，以获得经济上的保证，或者找个地位高、名气大的人做伴侣，想以此来抬高自己的身价……她们天真地认为自己的美貌就是通向幸福的通行证，可是你想过吗？你再高贵，高贵得过戴安娜王妃吗？戴安娜王妃倾国倾城吧，嫁了一个有钱又有权的王子吧，可是结果又如何？
所以，没有爱的婚姻是女人万万不可去碰的雷区，可是对于男人来说，情况又如何呢？如果你是个布衣，最好别找“下嫁女”，古人为什么讲“皇帝女儿不愁嫁”？当然是其地位尊贵显赫，民间为什么有俗语讲“癞蛤蟆想吃天鹅肉” ？当然是嘲笑穷小子攀龙附风。高攀的婚姻，十之八九是“琼楼玉宇，高处不胜寒”！
对男人来说比自己有钱有势力的女人不能娶，因为即使两个人有幸恩爱有加，然而那客观存在的“家庭出身层次”的差异，或“富贵与贫穷”的差异，会使婚姻呈现“恩赐”景象，夫人占尽天时地利，就可能自觉不自觉地“居高临下 ”，言谈举止中时不时表现出一种优越感。夫妻关系，一旦分出了主仆，分出了高下，分出了恩赐乞讨，能不同床异梦、貌合神离么？
爱情就是爱情，是两情相悦的高尚情愫，它不是一种买卖和交易，爱情中只要有爱就足够了，其他的如金钱、权力、美貌等等都与爱无关。
卢梭三十三岁那年，在一个旅馆的餐桌上邂逅了戴莱丝·勒·瓦瑟，并热烈地爱上了她。戴莱丝出身于一个贫穷的家庭，她文化水平很低，不识字，也不会数钱；她甚至不会看时间，也搞不清一年十二个月的顺序；她说话时用的字眼常和要说的意思相反；虽然卢梭曾经花费很大精力教她读书、写字，但却收效甚微；而且她曾不幸被人诱奸过……但是戴莱丝正直、质朴、善良、忠厚，多次在卢梭遇到困难的情况下充当了他绝好的参谋，当卢梭遭受反动势力迫害、
硬着头皮往危险中钻的时候，是她果断地伸出手来把他从危险中拉了出来。
戴莱丝的良知和操守使她赢得了卢梭最真挚的爱，起先卢梭还被社会地位的偏见所困扰，出于虚荣，曾经向她表示：他永远不会抛弃她，也永远不会娶她。但是他们在相识 二十五年后，还是正式结婚了，而且先后生了五个孩子。卢梭从没有因为戴莱丝曾不幸被人诱奸过，而减少对她的尊重与爱情，因为他知道她是无辜的。卢梭曾经自豪地说：“我 跟我的戴莱丝在一起，就像跟世界上最美的天才女子生活在一起一样的惬意。”
可见，出身、金钱、美貌、庸俗的机智与在处女童贞问题上的无理纠缠等，都是卢梭所不取的。的确，金钱、地位都是身外之物，说不定哪天富贵者就一贫如洗了，权高位重者就身败名裂了，不变的只有两个人相濡以沫的情感，这才是爱情。即使生活再苦再难，只要夫妻二人把爱情根植于心，相互帮扶，牵手而过，那就会是一幅动人的画。心中有爱，活得再苦再累，如果不放松那只牵着爱情的手，也是甜蜜和幸福的。
婚姻是选择的结果，如果你选择了金钱，就很可能等于选择了寂寞；如果你选择了权力，就很可能等于选择了屈辱；如果你选择了美貌，就很可能等于选择了做一台永不能停止转动的赚钱机器……缺少真爱的婚姻中，没有爱情沐浴的女人就像缺水的玫瑰，容易凋谢；没有爱情滋润的男人就像霜打的茄子，往往会一蹶不振。
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