经典美文 八首春节古诗,总有一首合你的心情

醉生梦死2023-08-16  30

导读:春节,是中国文化传统中最重要的节日。在这个“辞旧迎新”的日子里,诗人们自然要托物起兴,谈谈理想和人生。这十一首古诗,不知道哪一首合乎你的心情。借花献佛,给大家拜…

春节,是中国文化传统中最重要的节日。在这个“辞旧迎新”的日子里,诗人们自然要托物起兴,谈谈理想和人生。这十一首古诗,不知道哪一首合乎你的心情。借花献佛,给大家拜年了。

《元日》

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

王安石写这首诗时,正出任宰相,革除旧政,推行新法。他春风得意,对新政充满信心,所以诗中充满欢快及积极向上的奋发精神。



《田家元日》

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。


孟浩然已经四十岁了,仍没有官职,一心想以天下为己任,无奈何壮志难酬,只能发出“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。


岁除夜会乐城张少府宅

畴昔通家好,相知无间然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行随处乐,不见度年年。

孟浩然四十岁到长安求仕,失意而归。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。因纵情宴饮,食鲜疾发,英年而逝。他与王维齐名,并称“王孟”。

大过年的,各位吃好喝好,但可不要暴饮暴食哦。

《新年作》

(唐)刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。


《新年作》是唐代诗人刘长卿被贬时创作的一首诗。在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。

新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。


《元日》

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。


莲花漏:宋代一种计时器,一年滴尽莲花漏,就是指一年过去了。

椒花颂:就是节日饮酒前的祝辞。有的酒同时浸泡了柏叶、椒花。总之,柏叶、椒花代表了古人春节时饮春酒的习俗,除了庆祝新年,还有驱除恶秽,以求延年益寿的意思。

东君:春神,一说日神,代表光和热,寓意春暖花开万物复苏。


《岁旦》

(宋)宋伯仁

居间无贺客,早起只如常。

桃板随人换,梅花隔岁香。

春风回笑语, 云气十丰壤。

柏酒何劳劝, 心平寿自长。


诗中的“桃符”、“桃板”指春联。

轻松愉快的诗歌,从“柏酒何劳劝, 心平寿自长”来看,估计作者属于生活幸福、没心没肺那伙的。


《拜年》

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。


过年了,屋子里堆满了名贵的拜帖。现在流行不见面只是通过拜贴来问候,我也随大流啊!人情不就这样吗?人们只会嫌弃简慢,而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

作为“四大才子”之一,连过年诗也不落俗套。应酬缠身而又无奈的同学,这首诗适合你们——应酬还得有的,“世情嫌简不嫌虚”。


《甲午元旦》

(明·清)孔尚任

萧疏自发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看抉桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。


孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁,在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗分两大段,前四句写除夕,围炉守岁,饮酒消夜。第三句过渡,借给压岁钱暗示旧年已去,新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹,换桃符,听乐曲,拜新年。字里行间,跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。

发不起红包的老头,自己乐颠颠的,别人说不定都偷着骂你呢……

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