“随便”、“听你们的”、“我也不知道怎么办”、“你们觉得呢”......这些是你的口头禅吗？有时候优柔寡断纠结症并不等于温柔善解人意，多是缺乏主见的表现，而无主见之人最常随波逐流成全大家委屈自己。你，能听到并坚持自己心中的声音吗？
世界上并没有一种道理在说：别人认为好的，你就得喜欢。
1.
前几天和朋友在外头溜达，路过一家馆子，门口的食客排队一直排到马路上，突然想起自己以前的经历。
有一年到香港旅游，不知道吃啥，问了一圈朋友，都推荐了同一家食肆。就连同行的小伙伴都说好，于是就决定去那儿看看。
到了地方，看到店内的装潢特别有日本风味，门口排了上百号望眼欲穿的客人。我心想，这里应该没来错。
终于进到店里，一人一个小隔间，桌上没有菜单，就一个表格，上面只有一种食物，只允许挑口味。哇，逼格真的好高。
第一次到这么有格调的地方吃东西，忐忑地在表格上打钩下单，然后满心期待地等着上菜。
当我夹起第一筷子送到嘴里的时候，感觉不过尔尔。探过身子问旁边隔间的朋友：你觉得怎么样？
他们不约而同地说：你吃过逼格这么高价钱又这么贵的拉面吗？当然好吃啦！
我不好意思发表其他意见，弱弱地拿出手机拍了张照片发朋友圈，配文是：全香港最好的面馆！
《乌合之众》里是这样描写这种心态的：所谓乌合之众，就是指聚合在一起而丧失自觉的个性，和被集体精神支配的人群。
当时的我大概就是个乌合之众。
2.
盲从是扼杀主见的最大凶手。
认识个大姐是那种耳根子特别软的人，只要别人稍微忽悠两句，不管好坏她一定照做。
有一次，她身边的人怂恿她给她儿子报一个补习班，说得天花乱坠。
她立马就给儿子报名了，结果补习班的教学方式特别不适合她儿子，成绩不进反退。她这一急对孩子的态度也不好了，每周像奴隶主一样监视儿子去上补习班。
久而久之，她儿子产生了厌学心理，她跑来问我们该如何是好。
她说：这补习班学费这么贵，别人都说好，为啥我儿子的成绩却越来越差了？
我说：不是别人说好，就一定合适啊。就好比我说们都说某个牌子的鞋特别好穿，结果你跟风买了，却因为你足弓高，特别打脚，你会觉得好穿吗？
做任何事情其实都跟穿鞋一样，鞋子合不合脚，只有你自己知道，别人再舒服，那也是别人的脚，与你无关。
3.
老余是我心目中的英雄。
他在上一家公司的时候，年纪轻、资历也浅，却因为出色的工作能力，一路如坐火箭一般窜到了主管的位置上。
虽然他为人低调，可这么年轻就当主管，不服的人自然很多。
一时间各种风言风语，甚至有人泼脏水、捅刀子。
朋友们都劝他：该服软的时候要服软呀，迎合一下别人怎么了？
连我也劝他：不要一根筋，世故点好办事。
他却说：无关原则的问题，我们可以折中，但事关原则的时候，要是能妥协还能叫原则吗？
当然，最后他在办公室政治的斗争里输了，可我却认为他是最后的赢家。
不是因为他有宁为玉碎不为瓦全的气节，而是一个有主见的人不会盲从，别人都说好的他偏不同意，你可以说他骨头硬，但是能让原则不输给大流，难道不是人生的赢家么？
泰戈尔说过：我决不能劝告你们总是走我的老路！我在你们这个年纪的时候，也曾把船解开，让它从码头漂出去，迎接狂风暴雨，谁的警告都不听。
你得有主见，才能有远见。
4.
前几天看到留几手发文说：一堆粉丝在他那儿留言，问他为什么不骂马蓉，都说他是个骂人的微博，怎么能一点动静都没有。
甚至还有网友教育他说：手哥，人家是明星，不能乱说。你不就是个喷人的号么？
手哥是这样答复的：这真的让我有点无言以对。首先，给你造成这个印象我很抱歉，那么就算我是个“喷人的号”，嗯，行，那是不是我也有选择喷谁的权利啊？原来是乱说话有罪，现在沉默也有罪了吗？
别人都说你最好去做什么，却不知道你该不该做，能不能做，就相当于扯蛋。
王朔说过：扯蛋就是扯蛋，非要把蛋扯出个大原则，最恶心。
你当做个有主见的人，不必随波逐流：众人皆醉你独醒，举世皆浊你独清。
5.
我相信很多人都曾遇到这样的困境：周围的人都是这样，我要是不这样怎么过得去？
《乌合之众》里写到：人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
事实上，一个人的安全感永远来来自于自己而不是别人。别人指给你的明路要于你若是不合适，只会黑暗一片。而你自己选择的路，或许满途荆棘，说不定不远处正是光明呢？
看《使徒行者》的时候，古天乐的一句台词让我印象深刻。
——我无法选择自己的身份，可我能选择救什么样的人。
在现实中，你或许无法决定别人的观点，无法改变别人眼中的好坏，但是你可以立场坚定地选择做什么样的事，做什么样的人。
别让随大流杀死了你的主见。真的，你不需要和别人都一样，你只需要做你自己。
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