情感日志 丘比特也有泪

忘记过往2023-08-23  22

导读:人的死亡是注定的事情,但身体之亡是物质之死,那么人除了身体的死亡,还会什么可以死亡的吗?有的那就是精神之死,情感之死。人之身体的死亡是不可逆转的,痛苦的死亡是…

人的死亡是注定的事情,但身体之亡是物质之死,那么人除了身体的死亡,还会什么可以死亡的吗?有的那就是精神之死,情感之死。

人之身体的死亡是不可逆转的,痛苦的死亡是人们都所畏惧的,但对于精神和情感的死亡人们并不是多么的可怕。可是人们也知道这种的死亡的痛苦是远比身体之死亡来的可怕的多,精神和情感的死亡会使人们痛不欲生,接下来的就会接近那身体的死亡的到来。

精神来自人们的身体的精气,社会带来情感的诞生。一切都是人们维系生命的源泉,缺失了精神情感就会如同行尸走肉,不再人们的社会中行事为做。

虽然我们说的是那样的精神和情感的死亡会使人行尸走肉,但现代的人们不再如同我们想象的形式来现象那种的死亡,他们在永无尽的所谓的无谓的成功躲避着人们的感觉,隐匿着自己死去的情感。他们很劳作,为了什么?为了无知的没有结果的成就,这些成就对于他们的将来早已是无所谓了。但他们还是在继续着他们的事业,实际的是他们在消极地等待,等待那肢体的死亡。待到他们的精神和情感的死尸腐朽的时候他们就开始用自己的理想诠释他们自己的肢体----自杀。

情感的死亡并非是对所有的事物的感知的死亡,他们用自己的视力和呼吸感知着他们周围人的一切,用木纳的感知做着那规则般的情感投入,没有用心,只是规则。

此种先生是否是生来就是如此?非也。此等先生在情感死亡之前均为情感之圣,视情感为生命。为何如此?是那被鲁迅先生斥之为吃人的厉鬼在现实中复活,他们过于的敏感,不会迂回往复,待情感遭之反复的鞭笞就化为烟渺出身,回归上天了。

何谓现实吃人厉鬼?现实中早已没有那时的吃人之鬼了。那些肉体之鬼早已化在那些不洁之人身体之中,用精神情感之利刃将情感之圣洁斩杀殆尽。

有人喜欢抒写情感的大书,我以前十分的喜欢研读,但现实的情感之书似乎觉得有些可笑,所以就不再看了。我觉得再次是想起这些关于情感的话题,不如写上几笔,看看我的感受?

会有人问你是如何知晓那些在情感死亡的感受呢?其实那也是我的经历而已。在这几日对这些问题我始终是挥之不去,十分的痛苦。似有情感回归之表象?不然,是假想回归,这是我更加的痛苦,不能自拔。

那书的存在其实是一件很好的事情----就是那情感的书。可以将这些慢慢地讲给后人们听,但最后还是要有其结尾的那章,在那最后的结尾,会有那么几个字,全文完。其实到那时我的肢体早已是灰飞烟灭了,那死的肢体早不知去向了。

在肢体死亡的时候,我可能就会觉出我情感和精神的复活?会吗?天庭的感召,我会的,我会将我死去的精神和情感之神在肢体死亡的时刻复活。我期望着,盼望我在那无知的成就到来的时候,有自己的方式复活我的一切,不再需要的肢体不在其列,那是我制造的垃圾,我不会将那堆的垃圾再捡回来,真的,不会。

我不得不感叹:丘比特也有泪。还很多。

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