杨绛的百岁感言大家都知道:“人生最曼妙的的风景,竟是人生的淡定与从容。”这句话若是普通人说,必定会被认为是鸡汤,但由一个百岁老人来说,似乎又有一番道理,更何况还是杨绛先生说的,几乎就不容置疑了。
但事实上,后台很多馆友这样问国馆君:
你厚道,别人不厚道,到底有什么用呢?
你退让,别人得寸进尺,以为你好欺负,又当如何?
或者更掏心掏肺的,说出种种不顺,到底如何保持内心的淡定?
所有这些问题,几乎都很难回答,我们一次次的讲淡泊、从容、低调、不求,只是因为人生在世,真的很难真正做到这些。
张爱玲说,长得是磨难,短的是人生。又有几个人能否认?
人生的苦楚,让我们或多或少的需要一些鸡汤,一些安慰,然后继续走下去。
但是若把鸡汤当做人生至理,难免忽略了世界的本相,又生出些迷惘。
我们知道孔子称赞颜回安贫乐道,一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐。
但事实上,孔子并不反对富贵,只要取之有道即可。可想而知,一个人以仁道为归依,是很可能要面对艰苦的生活,孔子自己,就要穿着破袄子和穿着狐貉的朋友站在一起。
《晋书》里有个叫王欢的人,一心学业,家中没有一斗米,他自己很开心,但是他妻子却天天忧心忡忡,甚至烧他的书要求改嫁,然而他依然坚守志向。
这件事若放在现代,孰是孰非我们自有判断。
所以圣人之所以是圣人,是他们本来就有强大的心理素质。即使他们成为了圣人,要面对的人生难题也丝毫不会减少。
杨绛的百岁感言里,也确实提到了一些解决方案。
“你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。”
如果说孔子强大的内心我们只能仰望,那么老子的机灵我们倒还可以一用。
不争,是为了别人无法与你争;退让,是为了能够更进一步;柔弱,是为了可以胜过刚强。
只是一味的不争、退让,以为是自己有容人之量,那就大错特错了。
如果根本没有与之一争的实力,那样的退让,只能是怂。
如果根本没有获得名利的能力,那样的淡泊,只能算无能。
这世上,从来没有简简单单的成功,更没有简简单单的领悟。
当别人用努力拼搏换取成功的时候,我们却想从自己的平庸里找到优越感,未免太不合理。
人生的淡定与从容,一样需要日复一日的努力,要去经历大风大浪,要去反省自己的一言一行,去让自己拥有足够强大的实力和足够强大的内心。
所以开头那句话,从杨绛嘴里说出来不是鸡汤,从我们嘴说出来就变成了鸡汤,那是因为我们没有与之匹配的境界与修为,所以我们摊开内心,看不到曼妙的风景。
所以,不要让自己以无求的借口,止步不前;不要让自己以淡泊的借口,不去拼搏;不要让自己以从容的借口,而不快马加鞭。
不要让自己喝了鸡汤,就留在原地,要继续走下去。
最后再次借用杨绛先生的话:
“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”
终有一天,你也能看到属于自己内心的风景。
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