摘要：人生不是计时赛，一奔子挖到终点，却发现原来最美的风景在半路上，缓慢下来才是高品质的生活。
我刚从休闲产业办调过来工作的时候，遇见关心我的朋友，只要我报上单位名称，保准会一脸狐疑，那意思是：休闲产业办是个什么鬼？
我有时候也十分茫然，起先我还耐心的解释，就是创导大家有闲时间养心养生的地方，但是这样的解释马上会迎来另一个诡异的问题：那就是把你放在二线了吧？
更有意思，我同学他妈妈年事已高，不懂这些新名词，问我现在做什么工作，我说我在休闲办工作，“修鞋办”刚一出口，他妈妈用无比同情的目光望了我一会，十分不忍的问我：犯错误啦？可怜的，去门口，老吴修鞋技术比你好。
诗在民间啊，至此，谁再问我做什么工作，我就调侃道：钉鞋办！想想休闲产业不就是让人缓慢下来，让灵魂安稳下来吗？不就是让人精致的活，有闲时间做一些养心养生，看一朵花开，迎一阵清风徐来，等一个人来吗？
现在想来，真的应该感谢提出这个思路的领导，让一个地区休闲下来，对百姓是一种福祉，也是一种前瞻。休闲是什么？不就是人民生活富足了，社会真正的和谐了，每个人都有休养、休暇、休息、休假的权力了。休闲不就是让人们在劳动过程、活动过程中腾出一大块时间给生理、心理的间歇时间吗？
这是一个多么美好的产业，当休闲成为一个地区的发展方向，就是有人开始关注蓝天，关心草原，关爱河流和远方，这是一个多么好的景象。
守护精神的家园，心灵有所安顿、有所归依。从而可以形成一种对社会发展进程有矫正、平衡、弥补等功能的人文精神力量。应该为提出这个思路的领导点32个赞！
白岩松有篇文章《等一等我的灵魂》，我觉得那是一篇良心的文章，反复揣摩，还是觉得温暖，我多么希望从政府到个人，能不能把百分之一的精力从关心的GDP和人民币中拿出来，关心一下自己的灵魂，给他一个喘息和安静的时光。
休闲不是一个新的开始，而是一个传统的回归。还是白岩松的文章里提出的那个问题：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快了，可我们为什么奔死的速度赶这个紧凑？这是值得我们每一个人思考的问题。
缓慢下来才是高品质的生活！休闲时光在人生中的比例提高，是社会人性化程度的提高。每个人不但是劳动力、物质抢夺者，还是生活的拥有者和享受者，人们在创造生活的同时有权利享受生活，这就是休闲。
我说出这样的话，当然有人会骂我：站着说话不腰疼。谁都想休闲，养鸟种花，溜溜达达。关键是没钱呀？！只说对了一半，可惜很多人挣的盆满钵满的时候，但不知道做什么大有人在。等我们满足了物质的条件时候，其实已经错过了人生的最美时节。
20岁，正是人生怦然心动的时候，我们忙着比较，30岁，正是人生自由翱翔的时候，我们忙着算计；40岁正是人生大彻大悟的时候，我们忙着上升；50岁总算不忙了，却发现激情和梦想没有了，一身的伤病，于是我们又开启了另一个模式，用攒下的钱看病，进入等死模式。
还是那句话，什么年龄做什么事情，等待和透支都是愚蠢的做法。怦然心动的年代为什么要和世故来斗争，桀骜不驯的时代为什么要向规矩和算计妥协，每个人只活一辈子，不长，倘若挣钱能给你带来快乐，我觉得挣钱就是休闲，倘若算计能给你带来快乐，那么博弈就是休闲。问问自己的灵魂，你快乐吗？
其实，所谓的闲钱、闲时间、闲情就像是牛奶一样，挤一挤总会有的。开着路虎，领着章子怡去夏威夷度假是一种休闲，谁说陪着爱的人趟过一条小河，采几朵野菊不是休闲？！休闲说白了就是懂生活，有情调，有趣味。
陈道明有篇文章，做点无用的事情。我感动于那一段文字：屋前小河淌水，屋后鲜花朵朵，没有网络，不用应酬，你绣你的被面，我听我的音乐。这就是休闲。缓慢下来，有发呆的时间，这是人生的另一种浪漫和奢侈。休闲，其实应该真正关注一下：一种落入实处的生活方式。
在牧区，有“过阴天”的习俗，只要下雨，草原上成了欢乐的节日，一是庆贺水草丰美，风调雨顺，家畜兴旺；二是给大家一个相聚的理由。骑着马，奔走相告，聚在一起喝酒，唱歌，海海漫漫的唱，天南地北的唱，唱给每一株草，每一次相聚。这要是在当下，肯定被认定为懒惰、浪费。当今的时代，“没用”是件多么可怕的事。
可是随着年龄越大，那些牧区的时光却成为我今生的想往，那时候的灵魂清澈如水，悠然自得，一条围巾就能幸福一个女人的一个冬天。
从前慢，恋爱都精挑细选，有时间看一株草的忧伤，看蜜蜂飞过花朵，阳光原来有色彩，水花原来有质感，你说的话我会相信，大雪封路是为了挽留你的到来。
还是用白岩松文章中那个故事结束，他说，在墨西哥，有一个寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。休闲，就是慢一些，再慢一些。
人生不是计时赛，一奔子挖到终点，原来才发现最美的风景在半路上，那才是最悲惨的旅途！
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