“一花独放不是春，百花齐放春满园”。自己想要成功，首先使别人成功，自己想被人理解，首先要理解别人。这就是在善待他人的过程中发展自己。
善待他人就是无害人之心；就是与人为善；就是成人之美。人生在世，总得和别人打交道。与人打交道，实际上就是自己怎样对待别人和别人怎样对待自己。这件事每个人天天在做，但做的情况并不一样。有的人做得比较自觉，有的人则比较盲目，有的人做得比较好，有的人做得不太好甚至很差。人与人友好相待，给个人、家庭、社会带来了友谊、成功、进步和幸福；人与人不能很好相待，则造成了各种各样的个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧。这些经验与教训使得今天的人们有了一个共识：那就是善待他人就是发展自己！
一个人与别人打交道，不是善待他人，就是不善待他人，没有其他的选择。两相比较，无论对自己、对别人还是对社会，善待他人都是一种比较好的选择。实际上，除非发生了什么特殊的情况，人们很少会无缘无故地亏待一个人甚或坑害一个人。所以，一方面，人们在日常生活实践的推动下，自觉不自觉地趋向善待他人；另一方面，社会和文明的进步促使人们日益作出善待他人的选择，怎样对待他人往往不但决定着一个人的命运、一个家庭的沉浮、一项事业的成败、一个单位的兴衰，甚至事关一个国家、一个民族的顺逆强弱，这是从人生和世界大势来说的。
从功利的角度来说，善待他人能较好地推动人们相互之间的理解和合作，做成做好各种事情；能较好地促进人们同心协力营造一个良好的生活环境，不断提高所有人的生活质量；能较好地推进整个社会的全面发展和所有社会成员个人的全面发展，使这"两个全面发展"中的动力激发到最大，阻力减少到最小。任何一个人的存在，都是以别人的存在为前提、为条件的，一个人只有善待他人，自己才能存在，才能做成人，就是说，一个善待别人的人才真正是人，才具有人的尊严和神圣，才在社会生活中享有人的资格与权利。所以，善待他人实际是在善待自己，是在不停地为自己创造和争得人的尊严、资格、神圣和权利；是在不断地向社会、向世界证明自己具有人的尊严、资格、神圣和权利。
《史记》中载有一个关于吴起的故事：他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。而那位士兵的母亲听说了这件事后，却大哭起来。大家都以为她是感动而泣，可她却说：“我是在为我儿子的命运担心呀！你们有所不知，当年，吴将军也曾为他的父亲吸吮过伤口，结果他父亲感念吴大将军的恩情，舍生忘死英勇杀敌，最后战死在沙场上了。”从另一个侧面可以看出，正因为吴起如此善待士兵，所以士兵们个个英勇善战。
如果在一个优秀的集体里，你即便不优秀别人也认为你优秀，而一个集体不优秀，你再优秀也显不出来。可见，善待他人就是发展了自己。在当今这样一个合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。而那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功。而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。
作为一名教育者，在日常工作和生活中不要老是埋怨别人无知，不要指望别人和你站在同样的高度。其实，一个人所处的高度，决定了他的见识。与其埋怨别人，不如用一种亲近的态度和平和的心态，去和别人交流、沟通、兼融……这样，你就可以做一个好教师、好教干，甚至是好校长。我们在日常生活中，常常听到有学生评价某某是位好老师，有家长称赞某某是位好老师。有老师和校外人员称赞某某是一位好教干……
教学、为人处世、管理一方，其实道理就是这么简单：善待他人就是发展自己！
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