人生感悟 大人物的生活处事

这里的人物，即指包括大人物在内的各类各种人场，特别是政治人物、军事人物、科技人物、艺术人物等，其生活处事确有与众不同之处。

真正伟大的人物从来不蔑视日常生活中的小事。威灵顿当元帅时，对士兵如何做饭都精确指示。任何伟大的品格、超人的才能都不是凭空产生的，而是在日常小事上积累的结果．因小事情里有大文章。

不张狂才是大人物所为，大人物的品性所在。大人物为何不张狂因之眼界开阔，知山外有山、楼外有楼；因之阅历丰富，深知一时的得意并不能主宰人的沉浮。不张狂是成熟的内敛，成熟之人懂得避免那些无谓的风头，但永远严阵以待；不张狂是深刻的圆通，深刻才能容人不足，因为给别人空间就是给别人机会；不张狂是稳重的表现，稳重的人总有所作为，哪怕无为而无不为。

不愿留下互相曾经友好相处的证据。伟大的人之所以伟大，就在于他绝不刻意追求伟大。大人物不想给小人物留下任何具体的、持久的友谊纪念，不愿留下互相曾经友好相处的证据，更不愿小人物在公共场合提此。

大人物都善于随机应变，这种技巧使他们终身受益。 大人物大都喜审时度势。如孔子是圣人中善于审时度势、识时势的人，他做到了：应走则走，应留则留，应处(闲居)则处，应仕则仕。因此他是权衡轻熏，洞察秋毫，取舍得当，去留有节，运用自如的圣人。大人物常常在事故没有形成的时候行事，而不把思考留在已成功的事情上。因此，祸害不能够伤害他。

真正的大人物处无为之事，行不言之教。 为别人喝彩，尤其是为对手的胜利喝彩，不仅是一种大度，还是一种风度，而又是大智大善的表现，非大胸怀大人物所不能及也。大人物大都善于团结人和向别人学习。人之所以能成为伟人，就在于他和周围的人发生密切联系，就在于他的思想、生活丰富别人，别人也丰富他。单个的人就像人类这株巨大的葡萄藤上的一串葡萄，一旦与同伴(藤)隔绝就会凋落。

 伟人是在对待小人物的行为中，显示其伟大。 真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。伟大领袖经常具体地而不抽象地思考问题。经常考虑事物的后果，而不是创立种种学说。伟大是注重小节的积累。

在一般情况下，诡计多端、爱慕虚荣和装聋作哑是令人讨厌的习性，然而对领袖人物来说可能是至关重要的。青霉素的发明者弗莱明·亚历山大，是因父亲救一落水儿童而谢绝绅士的报酬，结果绅士带其去大城市为他提供良好的教育而成就了他。故大人物都与爱心和无私有关。

 一流的大人物都具备无视小的能力(小人、小事、小是非)。真正的大家、大人物并非没有敌人，正面交锋时，不惜将对方置于死地；背后能虚怀若谷，恶而知其美。爱敌人之优点，敬敌人之高风，绝不因宿怨而憎之陷之(憎人乃“上帝”对你心理的最大惩罚)。

真正的大人物不会炫耀。如判断一个房地产大老板，不能看车子、衣服、保镖、名牌，这些恰恰可能是为大老板卖命的莽夫，只有那个在众人的招摇中偶露一面微笑，向每个人问寒问暖的人才是有实力的大人物。大人物分两种，一种喜欢先意承志，事事先替他想到；一种喜欢用不测之威，不愿别人知道他的心思。

伟大的人物全都有深刻的历史观。 真正的大哲人，即能成为百世之王(思想影响人百世)的智者．才能透悟世界生活的虚幻，不断放弃俗人为之奋斗的财产、名声等，聚众强化邻人心智，从事影响人类文化进程的精神创造。

 伟大人物的特点之一就是能够给初次会见的人留下不可磨灭的印象。 真正的大人物不会被舆论所左右．在四面楚歌中仍能坚持自己的见解。如政治家的脸皮要厚．不要过于重视公众、舆论和新闻界的看法。

一个拥有伟人般高尚品格和宽阔胸襟的人．也许依然平凡．但绝不平庸(平庸与平凡有质的区别)。洛克菲勒被老太太颐指气使提行李，赏一美元小费(心安理得地接了)的事说明：真正的大人物是那种居人生高位仍懂得如何去做平常人的人。心的最高境界是：本质的单纯。一切精神上的伟人．他们的心灵世界无不具有这个特征．与其相反的境界是贫穷，虽物质非常富有的复杂，即被各种人际关系利害诡计占据，缺精神内涵．平庸的复杂。

大人物大都低姿态、谦虚。正如马克思说的：“伟大人物之所以伟大，是因为我们跪着。”(站起来吧) 拥有平静的生活是伟人的特征之一。 伟人和凡人在一般问题上的表现可能一样，但在关键问题上则有天壤之别。 具有深刻的洞察力是伟大人物的特点之一。而伟人都是经受了长期的孤独和内省才掌握了深刻的洞察力的。那些伟大的人物无一不是苦难的学徒．无一不是历尽千辛万苦才成就辉煌的。

在生活中失去寂寞的人会漏掉生活中许多宝贵的东西．能战胜寂寞，并在寂寞中完成自己事业的人，就是伟人。常有许多从痛苦，失败走向成功的人，而这类人多为伟人。 非伟人成不了大业，伟人之所以伟大，是因为他们立志要成为伟人，并能战胜人生无尽困厄。林子大了，什么样的鸟都有；人物大了，身边什么样的人都有；姑娘美了，什么样的追求者都有；权大了，什么样的人求你都有。故大人物的一个特征是能容纳各类人物。对那些追求精神目标本能强烈的人来说．节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情，正因如此，世界上许许多多伟大的事业，都是起自艰难困苦。只有在这艰苦的环境下，才能考验一个人的毅力与坚忍，才能创造出一般人所无法创造的环境．而成就天下第一等的大事业。

凡是成功的伟人，大都有非常的毅力与乐观的性格，一生中朝着一个目标、一定目标前进，不只有成，而且有大成。任何成功都来源于他的坚持精神，只有如此，才能走向伟大的精神目标。故终生坚持就是成功，终生坚持就是天才，终生坚持就是伟大。

欲有所得，必有所舍。这里最能表现一个人的远大志向与抉择能力。伟人和我们的不同，主要在于他们那股非凡的毅力，尤其是取舍能力，以及那种不断地把理想付诸实践的毅力，而毅力是每个不怕吃苦的人都具有的。

古今英雄很少不是从自立自强做起的。 伟大的人物常有个不好的特点：很少注意或成功地培养接班人。

 对大人物的劝诫 婚姻和爱情这两样东西都有害于伟大的事业，伟人大都远离它们。并非不要这些，而是不能沉溺于其中．顶尖级大人物一般都容纳不下任何一个可与之匹敌的人。凡是有才气的人，往往多失败，多无善终，因之大都是喜欢做事的人，不一定为自己打算，不屑于去低三下四，而那样往往受压抑。没才的人自知没才，遂在联络讨好上级方面下工夫，并处处为之打算，为图一己私利不惜落井下石，反而往往能占上风。有大能耐的人往往骄傲．而骄必败。

因骄溢之君无忠臣．骄溢之臣无功业，如同口慧之人无必信一样． 真正的大人物，包括天才都必须做到不显才。如“智可及，愚不可及”的苟攸才是大才。才智越高，贪心越大，几乎成了历史上伟大人物的一个通有悲剧的特征。杰出人物身上总有许多过人之处，但成名前难被觉察注意，大多成名之后，人们才想到他当初的不凡。强大和伟大的区别是什么一时为强大．永恒为伟大。对人而言，一事一时的强大是枭雄(奸雄)，一世的强大是英雄(但都不伟大)，只有数代的强大才是圣雄，才堪称伟大。故培养接班人及子女尤为重要。

见到美食就想尝，见到美女就心向往之，无论大人物还是小人物，无不例外。但大人物、小人物的区别是在食、色等欲望面前是否自控、是否节制。综观人类历史，凡具备大仁大勇，聪明睿智的人物，所选人生道路不外两条：不为英雄，即为圣贤。英雄事业充其量做到一个拨乱反正，予人类社会一个短期安定或升平，而所谓权赫英雄的事业往往遗患无穷．因权势总要转移，看似热闹的序幕，实反为悲哀的下场．到头误人误己。

关于大人物的其他方面 善良和伟大的人总会有人追随。如：当华盛顿应邀当总司令时．人们仿佛感到美军的力量猛增一倍。我们赋予伟大的特征，就是父亲的特征：严厉、探刻的爱，深沉，支撑家庭但不失爱心。

 对于伟人，人们应当赞扬他，可以相信他，但同时不能畏惧他。 船破还有三千钉，瘦死的骆驼比马大。故任何时候都不要轻视倒下的大人物。有着深刻的哲学思想的人，就会懂得深刻的人生真谛。而且深刻的哲学思想，随着时间会在更多的人们心灵深处，愈来愈发出耀眼的光辉，可以给人带来无限的勇气和力量。 迟钝的人总是被成功所陶醉，敏感的人总被挫折所困扰。诱使他们个人犯罪，然后将把柄攥在手中，这好比把一个人推到悬崖边上，一松手要摔下去。这是一个黑道大人物驾驭别人的有效方法。

 世上没有卑下的职业，只有卑下的人。任何职业都可造就大人物。 有大才的人往往认为自己怀才不遇，傲物，以己狂态表明己才，实是传统文化上的大谬，便有“祢衡不遇，赵壹无禄”的结局。 被环境改变的是常人，改变环境的是伟人，但要改变环境须首先适应环境。伟人的成功，是充分融合粗细、内外向两类人。

我们也许不能成就伟大的事业，但要做一个具有伟大人格、才能的人。 世上常以伟大的事业作伟人的门票。不能成就伟业，不是我们的过错，但不能理解伟大、付出伟大和具备伟大素质，则是我们的过错。

有些人是生来的伟大，有些人是挣来的伟大，有些人是捡来的伟大。骗来的也不少。我们做事的动机无外乎两种：性(本能)冲动和渴望伟大。 遇见有影响的大人物演讲或偶见大人物，要设法引起他的关注才能找到成功的机会。

 很多伟大的人是死后才被人认识、认可的，只有少数人活着的时候就能称为传奇人物，即使成为英雄的也在少数。近代科学发展史上有三个杰出人物：牛顿、达尔文、弗洛伊德(使心理学摆脱哲学范畴)。美国小巷不准行车，很多地方挂小牌说明名人伟人在此住过、散步过。不是名人的也有，如一位一生无名画家旧居上的牌：“这是一位为艺术而奉献一生的画家，请大家不要惊动他。”纪念这样一位画家，对一个社区有着不可估量的价值。 黑格尔墓(墙号墓)在一个极普通的墓地，有一块极普通的碑，与数千万常人的墓无异(故很难找到)，这说明：对于一个伟大的灵魂来说，树碑立传等用以传扬后世的方式都是多余的，无论存在的形式多么普通和简易，都丝毫无损他的伟大。

 名人就是陌生人心目中的幻影，靠陌生人崇拜而存在。 梁启超认为：“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”俄国民粹派代表海洛夫斯基竟把人民说成一连串的“零”，只有在少数英雄的实数后才有效。 狂暴的发怒方式是怯懦者的坏毛病，就像侏懦不断努力跳到对方眼前高声叫骂般愚蠢。

 出租车司机是人世上最易接触到真理与智慧的人。 每个生命都是人类社会的组成部分。整个生命都是一段轶事、一个结局辛辣的绝妙笑话。几个夜晚可拟出一个计划，但要多少年的经验、修改及痛苦，才能造就一个社会。

在谋求改善生活的过程中，大家都付出了可贵的代价：过劳，生涯规划的扭曲。健康的损坏，家人欢聚的牺牲，社会的外部成本(交通拥挤、环境污染、罪增、人际淡漠)大大增加。 许多时尚的东西，并不是富人名人建造的，恰是不起眼的小人物或干脆是穷人的无奈。如破膝裤是斗牛仔穷的产物，染色发是被化学制剂污染了的无奈，解决了十亿人吃饭问题的包产到户是饿肚子的无奈(好在被及时推广)。

唇亡而齿寒。如果你失去了祖国．你便也失去了自己。故，位卑未敢忘忧国。一个民族，要想屹立世界民族之林，靠什么民族自尊心；一个民族要想走出低谷，走向繁荣昌盛．靠什么民族自尊心；一个民族要想走出世界，走向未来，靠什么民族自尊心。所谓社会舆论，归根到底是以利害关系和趣味为本位。如果一一拘泥于这些闲言乱语，生产和工作恐怕根本无法进行。

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