据法制晚报4月13日的消息说，湖南长沙芙蓉区法院13日开庭审理同性恋婚姻维权第一案，结果并不令人意外，法院驳回了原告的诉讼请求。但法院能够公开审理此案，并且有将近200位公众旁听了庭审，这无疑是给了这对同性恋人一次公开表达自己爱情的机会，让普通公众能近距离的了解，同性恋人与异性恋人之间除了性别上的差异外，爱情的巨轮同样不是说沉就沉的。随着社会舆论的开放以及多元价值观的影响，关于同性恋的话题已经并非禁忌。同性婚姻，又称同性恋婚姻，是指同性之间的婚姻关系。在同性婚姻的支持者中，其也被称为婚姻平等或平等婚姻权。
即便如此，相对于目前的环境下的同性婚姻是对传统婚姻模式的一种创新，体现了现代婚姻多元化的发展趋势，满足了选择同性婚姻的人士的需求，具有重要的历史进步意义。应该说，异性爱情的巨轮，很多依然避免不了说沉就沉的命运，同性爱情的巨轮，面临的风浪更大，暗礁更多，能够坚持下来，手牵着手去争取那一纸婚书，理应得到更多人的祝福。阴暗角落里肆意生长的少有鲜花，多是杂草，一个好的社会应该让每一个群体都能够自由、轻松地生活在阳光之下，于己、于人、于社会善莫大焉。
先前就有评论者认为，一个获得社会承认的、自愿的、忠贞的、单配的、合法的两个成年人之间的契约结合，由政府和（或）社会通过给与特定的权利、待遇和责任表示认可。这些权利包括经济、税收、遗产、生养子女以及做出医疗决定的权利。简言之，就是把原来婚姻定义中的“一男一女”抹掉。如果社会认同，任何关系都可以被认为是“婚姻”，因为即使是国家承认的合法婚姻，也可能不被宗教组织认可。在一些国家，宗教婚姻和世俗婚姻是同时进行的；而在另一些国家，宗教婚姻必须等到政府批发的文件，或者一个法定的仪式举行后才是合法的。
其实在中国法律没有禁止同性婚姻的明确规定，芙蓉区民政局的行政行为侵犯他们的合法权利，怠于履行行政机关应尽的职责，遂向芙蓉区法院提起行政诉讼，请求法院判令芙蓉区民政局为二人办理结婚登记手续。中国相关婚姻法律、法规明确规定结婚的主体是指符合法定结婚条件的男女双方。孙、胡二人均系男性，申请结婚登记显然不符合中国婚姻法律、法规的规定。孙文麟、胡明亮的诉称理由不能成立。综上所述，该院依法驳回原告孙文麟、胡明亮的诉讼请求。
之前也有人认为，不渴望一次审判就能改变中国社会对于同性恋群体的歧视，也不指望中国社会一夜之间能够开放如北欧国家这般，将尊重他人的选择作为为人处世的基本原则。但是能够将那个曾经龟缩在阴暗角落里，被鄙视、被唾弃的话题拿出来公开的讨论，这本身就是一个进步，小但重要。也有新闻媒体报道说，当同性恋者正为他们的婚姻合法化努力奋斗的时候，婚姻制度本身却好像有些岌岌可危。
或者对于中国民政部《2012年社会服务发展统计公报》显示离婚率呈逐年递增的趋势，2012年离婚率增幅甚至超过了结婚率增幅。西方国家的年轻人更是不断推迟结婚的年龄，要么同居或者就干脆单身，婚姻和生育也没必然关系，而大量婚姻以离婚告终。理想中的男女平等其实难以实现，在双方都有全职工作的情况下，女人比男人花更多的时间料理家务、照顾孩子等，这不代表男人的幸福指数就高了，根据皮尤研究中心2010年的调查，67%的美国人认为男性要在婚前有养家糊口的能力；家庭和工作研究中心2008年的数据也表明，60%的男性被工作和家庭间的冲突困扰。
更有有研究者认为，幸福感会通过社会网络传播，人们的情感状况可以直接感染另一个人。当同性恋婚姻合法化后，丹麦异性恋家庭的结婚率提高了10.7%，挪威提高了12.7%，瑞典则上升了28.8%，此外，这三个国家的离婚率也明显下降。当然，还有人质疑男同性恋比较不忠于一夫一妻制。也有人则反驳，他们只不过对男性本质有更清醒的认识，而且如果双方协议好，不会有不切实际的期盼，反而不容易离婚，婚姻更稳定。当然也有人不认同，男性也不全是下半身动物，其实许多男同性恋也想从一而终，但是因为对方不想所以不得不屈服了都。
虽然说，这同性恋已经不再受到强烈的打压，甚至可以说受到很多人的接受。但是，在时下的环境里也有不少的议论，说什么它违背了中国近千年的传统观念，注定了它的存在会一直伴随着反对的声音；也有人对同性恋的行为持中立态度，即便是不反对同性恋，但很反感那些为了拿到支持票而大力宣传出柜形迹的人。同性恋虽然不犯法，但是跟普遍人的传统观念格格不入。诸如此类。
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