深深的夜幕拉起帘子的时候，女人在自己的天地里散步，散很长的步，希望没有尽头，没有停止的脚步，甚至不肯回到有别人的天地来。女人习惯而且喜欢说是女人自己的天地，天，远远地顶在女人特立独行的踯躅里，女人可以随意仰望天云的厚重，忘记现代喧嚣的繁杂；地，阔阔地敞向女人顾影自怜的徘徊间，女人可以放肆鸟瞰地色的苍莽，忘记昨日的清冷与凄凉。
天宇的淡，女人目到之处，身悟之时，素风一阵，浅水一垄，每一份酥酥的感情，每一份感情的来去似乎都与女人息息相关。
此刻，女人是活跃的，一如广场舞里飘起又跌落，高亢又低沉的女人；女人也是安静的，一如键盘前安静的文字，轻轻的笑靥和无声的泪滴。
女人总是在每天的这时，在女人的天地里，捧一颗澄澈的心，祈愿自己走过红尘，红尘里消逝的每一天每一刻，有女人的安然，有冥冥里“你”的安好。
然，每当想到那个“你”，心就会生疼生疼，茫茫人世，不知道那个“你”在哪里？有时候女人也会在无措无助里问佛，如仓央嘉措那样的问。
仓央嘉措问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
可敬可爱的佛“留人间多少爱,迎浮世千重变 ”，大概就是“以不变应万变”的意思吧！“和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 ”有一种“白首如新，倾盖如故”的感觉在其中。也就是，爱便爱了，别在乎结果，在乎那一刻的感觉，重要的是付出，这样才能真正感受到爱，得到爱，随缘就是好。连“是劫是缘”都不需要问，问了也是白问，白问不如不问。可，怎么不问呢？追求完美的心，追求和美的感情，追求朝夕的厮守，半生的相携，偏偏要问是劫是缘，要问是劫是情。
岁月的燕子，总喜欢衔着春天的故事来，总是来了又去，睿智的佛，声音响过后，留给你自己去思去虑，肯遂佛心也好，不肯也罢！阿弥陀佛。仓央嘉措终究成了女人心中“最美的情人”，俗世的女子呢？纵使南国有神奇的沃土，有浩淼的水域，那些嫩绿的相思，会泛黄秋天的梦吗？！那些苍白的守望，会红遍岳麓的枫叶么？！
记得这样一个总不可以不感动的真事，每每和人说一遍，鼻子每每就要酸涩一次。男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好了。一次聚会，朋友善意不解笑他，“怎么结婚了还这么腻着？”男孩讪讪地笑着回答：“结婚前很多男生都想追她，很多男生都会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。”说完，在场的朋友都沉默了，在看这个故事的女人哭了。
男孩知道，女孩对于感情，是一生，是要问是劫是缘，要问是劫是情的女孩，而他也是这样的男孩。每一朵花都开在尘埃，各有各的喜怒哀乐，各有各的美丽，而男孩把女孩看成一朵奇葩，一朵最好的最心疼的。
人生中最浓墨重彩的一笔就是由爱自己的有缘人涂抹的……
倾尽所有去爱，爱得义无反顾，爱得惊世骇俗，如果，女人是一个深情的女子，一个风骨如许的女子，一个视你为生命的女子，这样的女子还有能力承受“劫”吗？只能承受情，承受爱。
尽管这世上没有一样感情不是千疮百孔的，有珍惜她的“你”，一定会没有千疮百孔的情。
阳光缱绻里走回女子，风雨阴霾里跑来女子，悄悄开启家门，暖暖的灯光流淌，殷殷的期盼流淌，那个熟稔的身影挺拔着，憨憨地笑出粲然，他好像爱别人的力气一点也没有，爱自己女人的力气绰绰有余。此刻，女人所有所有的疲倦和悲苦，统统荡然无存；所有所有的等待与落寞，一一都值了……
女人就是天生的小女子，不争的事实。她的再高大，也不需要自己心爱的“你”仰望，深深的守望就够，因为守望比仰望更难。
而今，青涩已远，夕阳还早，成熟的季节恰好，真正品到生活的很纯，鲜花的很美，天空的很高，微笑的很醇，连同孤独的很美，这本身就是多么美的美！
夜色又深深，深到身体的骨髓里滑行，如小火车；深到极致的灵魂移步，像古典莲花脚。别问就别问，是劫是缘；别问就别问，是劫是情；要问就要问，是劫是缘；要问就要问，是劫是情。关乎一切风与月，不关乎男人和女人。在女人的天地里，有了一个“你”，一个男人一个女人，留下倩影成双，留在沙滩脚印两对半，散很长的步，永远没有尽头……
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