一、近朱者赤，近墨者黑
你身边是什么样的人，你就会成为什么样的人。
孟母为了给孟子找一个好的环境，多次搬家。开始的时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。于是她将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。她又将家搬到学宫旁边，孟子学习会了进退的礼节。孟母这才定居下来。随着孟子长大，学会了六艺，最终成为一代大儒。
有人说，什么是好的大学，好的大学就是有大师的地方，那里的学生是被大师的学养一朝一夕熏出来的。
和优秀的人在一起，久而久之，你也就慢慢变优秀了。
二、入世的强者
在现代社会，就大部分人而言，入世做事才是主流。像陶渊明那样的“采菊东篱下”实在是身不能至，心向往之。
既然要入世，自然是要向强者看齐。
不是媚富，而是在世俗社会中获得巨大成功的人，比如马云、马化腾这些巨头，他们无一不具有强悍执行力、准确的判断力、以及一呼百应的领导力。
阿里巴巴当年创业的时候只是一家小公司，十八个人凑了50万元，创立了阿里巴巴。马云说，要把阿里巴巴做成中国人创办的世界上最伟大的互联网公司。凭借着这份高于常人的眼光和气魄。十年之后，阿里里巴巴上市，这“十八罗汉”都成为了亿万富翁。
和强者携手同行，你往往可以看得更远、走得更快。
三、出世的智者
苏东坡在瓜州任职的时候，与一江之隔的金山寺的住持佛印禅师交往笃深，他们常在一起谈禅论道。有一天，苏东坡觉得自己已经领悟了佛家精要，于是写了首诗请佛印点评，诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲”，意思是自己已经修行的很好了，什么东西也影响不到自己内心的安宁了。
佛印看到诗之后，就批了一个字，“屁”。东坡大怒，上门去找佛印理论。佛印笑着对他说：“八风吹不动，一屁打过江”。苏东坡猛然醒悟，知道自己还没有修炼到家。
少年成名的苏东坡自此收敛了自己的骄傲的性子，潜心学问，最终自由地出入在儒释道三家之中。在流放海南，也依然乐观地写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的句子。
有个出世的智者做朋友，可以让自己在陷入困顿迷茫的时候，获得一份可贵的点拨。出世者以其超然而独到的眼光，当头棒喝之下，寥寥数语，就可以让身陷红尘是非中的我们幡然醒悟。自此心宽地阔，走出一番新的天地。
四、阳光的普通人
对于我们大部分人来说，要结交到强者、智者那是可遇不可求的事情。我们身边嬉笑怒骂、洒脱热情的多是些普通人。
平凡才是生活的常态。
阳光是什么？就是正能量，不抱怨。在社会压力逐渐增大的今天，积极阳光显得愈发珍贵。面对种种不如人意，有些人喜欢抱怨，喋喋不休的数落这个、数落那个，做事也不情不愿，天天都觉得世界欠自己的。
无论是谁，也无法忍受这样日复一日的抱怨。他们不仅自己不愿意积极的改变现状，还把周围的人也拖进了负面情绪的泥潭。
己所不欲，勿施于人。一个人要心里装着别人，别人才会拿你当朋友。无所顾忌的把朋友当成情绪的垃圾桶，证明他本身缺乏足够的教养。
世事越灰暗，阳光越珍贵。自救者人恒救之，有一个阳光的好伙伴，一起上班、健身、学习，面对困境一起努力，这才是积极健康的生活。
五、知己难求
智者、强者、阳光的普通人。我们一直在讲，值得交。这是一个价值判断。人这一生除了价值判断，还有其他判断。
他们好像“不值得交”，不是智者、不是强者、有时候也喜欢抱怨。但是，他们确确实实契合到你的生命里，成为你一生的朋友。伯牙子期，高山流水遇知音。人们说知音难求，但是你身边好像就有这么一个知音。
你可以不洗头就去见他，你可以肆无忌惮地调侃他，他会毫不留情的“落井下石”，四目相对时，常常默契坏笑。你若是需要帮忙，他肯定是二话不说，第一时间赶到现场。
他不是智者、也算不上强者、有时阳光，有时低落。但是，任何人都无法取代。一个人如果交每个朋友之前都要衡量值不值得，那这个人也未免太功利了些。
这些一生的挚友，因缘际会，嵌入到你的生命里，陪你哭，陪你笑，陪你跌跌撞撞的走了十几年、几十年，未来，他还会这样陪你走下去。你们的生命交织成长，早已无法分开。
值不值得很重要，但是相处得舒服，不用刻意去讨好、维护，随意自然，不累心。这一点比起智者、强者，其实更重要。
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